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七姓公在台灣歷史上,泛指平埔族裔之道卡斯族竹塹社人首批漢化的祖先。七姓指的是「潘、衛、三、錢、廖、金、黎」。

簡介
1786年11月27日台灣清治時期,因清朝台灣知府孫景燧取締天地會等原因。林爽文率軍反抗掀起民變。因響應民眾力量強大,至隔年2月,全台除台灣府外,各大城市均陷入戰亂。
民變過程中,位於新竹、苗栗一帶道卡斯族(Taokas)選擇幫助清朝官府,並派出兵勇與林爽文軍隊作戰。1788年2月,道卡斯族人還協助官府逮捕到林爽文。
為獎賞道卡斯族的功勞,當時的中國皇帝乾隆特別賜了「潘、衛、三、錢、廖、金、黎」七個漢人姓氏予道卡斯族人,並令其漢化改名。而七姓公則為其道卡斯後裔尊稱該批改名的道卡斯人先民,並在族內轄地設七姓公原住民祠廟與牌位予以祭祀。
今日七姓公之後仍存五姓家族,多分布於新竹縣竹北、新埔等地,七姓公祠廟今名采田福地,事實上,該祠廟也是台灣唯一較具規模的原住民祠堂。故鄉風客家情。

参考文献

大家嘅答案

認識賽夏族這次隨著劉還月老師,走訪新竹縣頭前溪和鳳山溪流域,探訪生活於其中的民族,除了上一篇所提的道卡斯族與七姓公,這次旅程讓我印象最深刻的是第二天在筑苑吃中餐後,聽到趙二哥的一席話,為我們介紹身為賽夏族人的他的眼中的賽夏族。...
縣定古蹟「采田福地」四日舉辦登龕祭周年活動,竹塹社七姓公祭祀公業成員共同發表《道卡斯族竹塹社宣言》,向原民會要求「正名」,希望盡速恢復道卡斯族竹塹社原住民的身分。 位於竹北市新社里的「采田福地」,原...
竹北新社公館,一名采田福地( 采田宮) ,或名番仔祠堂,位於今天新竹縣竹北市新社村新國里十五鄰219 巷142 號( 見文末【附圖】 ) ,不僅為平埔族道卡斯族人竹塹社祭祀祖先七姓公廳的所在地,也是目今全臺灣唯一最具規模的原住民祠堂,祠堂內懸有清高宗...
竹塹社七姓公祭祀公業理事長廖英授,昨( 2008/12/04) 在新竹縣全台僅存的原住民祠堂─「采田福地」,代表裔孫發表《道卡斯族竹塹社宣言》;他強調,雖然該族的語言與習俗早已與漢族融合,但是「人不能忘本」,他們要向原民會強烈要求恢復道卡斯族竹塹社原...
中国台湾网(2006年08月14日) 平埔族竹堑社七姓公祭祀公业,悬缺五年的管理人十日终于产生,由钱飞桩接任。他说将争取道卡斯族列为第十三个原住民,同时将敦请...
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