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維基太初曆是中国历史上曾经使用过的一种历法，在汉武帝太初元年(前104年)，由邓平、唐都、落下闳、司馬遷等根据对天象实测和长期天文纪录所制订。汉成帝末年，由刘歆重新编订，改称「三統曆」。 其法规定一回归年为365又1539分之385日，一朔望月为29又81分之43日，所以又称八十一分律曆。以夏历的正月为岁首。 三統曆第一次把二十四节气编入历法，以没有中气的月份为闰月。它还首次记录了五星运行的周期。 从汉武帝太初元年算起，此曆共实行了188年。 |
大家嘅答案
西漢末年，劉歆編三統曆譜，曆術仍依太初曆，不過三統曆依實測的數據，導出了月食周期及五星運行周期的推算方法，可謂邁出了曆算史的一大步！後代曆家不論在歲朔小餘上改進，或是天象周期調整，大體上都依三統曆的模式。三統曆因此可以算是中國天文曆的... ...學唐時避李世民之民字改昬作昏說文昬日冥也旦奎中草根學旦日初出也季夏者日月會於鶉火而斗建未之辰也[疏]季夏至奎中○正義曰按三統厤草根學中華書局漢書冊四頁九七九卷二十一上律曆志曰至孝成世劉向總六曆列是非作五紀論向子歆究其微眇作三統曆及譜以... 漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。而東漢的曆學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年從太始二年表面一樣。 干支紀年，一個周期的第一年為「甲子」（如黃巾起義口號為「歲在甲子，天下... a、劉歆《三統曆譜》（此書佚，由《漢書．律曆志》存部分內容）： 「聖人有父，父皆同祖（而先祖更由黃帝上推至伏羲）。」 [37] 《史記》「有父、父貴」說與之不同，二者相較，《史記》實代表了秦以降學者所構造的大一統帝王世系的重大影響。... 傳其父鄭興《左傳》之學，兼通《易》、《詩》，明三統曆。世稱鄭興父子為“先鄭”。而稱鄭玄為“後鄭”。著作已佚。清馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《周禮鄭司農（眾）解詁》六卷、《鄭眾春秋牒例章句》一卷。 髙祖略，恢亮儒素，味道居真，州府招辟，莫之能... |
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