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三袁(或公安三袁)指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟,他們分別是袁宗道袁宏道袁中道。由於三袁是荊州公安縣長安里(今中國湖北省荊州市公安縣)人,其文學流派世稱「公安派」或「公安體」。

背景

貢獻
袁宗道(1560年─1600年),字伯修,明朝萬曆十四年進士,任翰林院編修、春坊右庶子等職。他是反復古思維的發起人,他主張即使研究古文,也不可全部模仿,而是要「學其意,不必泥其字句也」。他除了具有「公安派」相同的性靈學說外,也對復古模擬的文章加以批判。著有《白蘇齋集》。

袁宗道
袁宏道(1568年─1610年),字中郎,號石公,萬曆二十年進士,歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中等職、國子博士等職,世以為是三兄弟中成就最高者。少敏慧,善詩文,年十六為諸生,結社城南,自為社長。
他是明代文學反對復古運動主將,他既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認為文章與時代有密切關係。他說過:「世道既變,文亦因之。今之不必摹古者,亦勢也。」(《袁中郎全集·與江進之尺牘》)他亦相信寫文要真,認為「古有古之時,今有今之時」(今人稱為文學進代論),說:「我面不能同君面,而況古人之面貌乎?」(《袁中郎全集·與丘長孺尺牘》)著有《袁中郎集》。

袁宏道
袁中道(1575年─1630年),字小修,萬曆四十四年進士,歷任徽州教授、南京吏部郎中等職。他亦主張即使研究古文,也不可全部模仿,而是要有其變化。他不但發揚「公安派」主力袁宏道的反復古理論,也將其理論詳細補充論述。著有《珂雪齋集》、《游居柿录》。

袁中道
明代後期文壇沉寂,三袁勇於革新文學,糾正過往「前後七子」盲目摹古之風,為文壇帶來了生機,地位舉足輕重。
三袁是同胞兄弟,並能同時在各學術領域,如哲學思想、政治傾向、文學觀點、創作風格,以至性情、氣質等方面,發揮相互影響。這是中國文學史上絕無僅有的,甚至可謂文壇奇蹟,因此有「一母三進士,南北兩天官」一說。
值得一提的是,三人對以後幾百年的歷史乃至近代的五四文化運動都產生了積極的影響。
袁氏兄弟不僅文名卓著,為官也清正廉潔,三人為官到頭,只落得兩袖清風。

評價

三袁故里位於中國湖北省荊州市公安縣孟家溪鎮東2公里的桂花臺。
桂花臺東南100米有一座荷葉山,是宗道和中道的合葬墓,墓前300米處立有一塊高大墓碑。
袁宏道另有一處故里,即現在的柳浪遺址。
故里

中国历代文人并称
鄧中龍《中國文學發展簡史·下卷》
「古雅臺語人」網站
參考

公安三袁的科考之路(《北京考試報》)(簡體)
袁宏道(古雅臺語人,兼述三袁)

大家嘅答案

古人的文章是精致的,也是言简意赅的,前后七子以及韩愈提倡“文必秦汉”、“诗必盛唐”就是这个道理,不过像公安派“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)主张的“独抒性灵,不拘格套”更深得我心。文章如果一位讲究格式,就好像只有一个框架,或者辞藻华丽或者...
我的另一同事郑继猛近日出版了〈三袁集〉评注,由三晋出版社出版发行。郑继猛是陕西师大霍松林先生的博士,作〈三袁集〉的最大难度在于,学术界对三袁诗文研究不多,可参照的资料甚少。在加注的同时,又要进行鉴赏性评点,难度更大。...
在他的办公室我知道了,他是八零后生人,电大毕业刚三年。这间办公室很小,有四张桌子,两个办公沙发,据说楼下还有地方,后来估计是别人的地方。袁总个子不高,是临漳人,与我是小同乡。他见人就笑,客气地让手下人倒茶,自已亲自不断递烟。...
“三袁”以老二袁宏道成就最大。宏道从小就聪明,四岁的时候就能对对子。据说有一天他穿了一双新鞋,他舅舅随口说:“足下生云”,他马上答道:“头上顶天”。十六岁的时候,即结社城南,自任社长。文社社员相互学习交流,做诗歌古文,办得很有些名声。...
字中郎,号石公,明公安(今湖北人),万历年进士,官至吏部中郎,与兄宗道、弟中道并称“三袁”,为“公安派”的创始者。作品真率自然、清新活泼,内容则多写闲情逸致,部分篇章反映民间疾苦,对当时政治现实有所批判。有《袁中郎集》。...
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