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《大乘百法明门论》是由世亲比丘所造,由于他是修学大乘佛法的,因此称他为世亲菩萨。世亲菩萨造此论的主要目的是要以大乘佛法中的一百个法,让修行者知道我们的身、心世界其实就是个个不同的法在作用,它们不只组合成我们的身、心,更组合成这个世界,而 ...
世亲“八论”,共称“弥勒学二十论”。其中“般若现观庄严论”是般若经的总纲,将般若经义归结为“八品,七十法”,从此,般若法才有了个眉目。在印度,由无著.世亲.圣解脱军.行瑞解脱军.狮子贤等般若学大师著的般若现观庄严论共有“二十一疏”。 ...
有故事说:无著、世亲和师子觉三位菩萨,当初志同道合,同发愿修唯识观,生兜率内院见弥勒菩萨,言明谁先去,到那里再回来报讯。师子觉先圆寂,一去三年不见音讯;过了三年,世亲也圆寂,命终时,无著对他说:“你到天上见到弥勒后,一定要回来报个讯呀。 ...
有一个公案,是关于大小乘,而后来忏悔的故事,在古时印度有位无著菩萨和世亲菩萨,他俩是兄弟。世亲菩萨学习小乘教义,而无著菩萨却是学习大乘教义。世亲菩萨非常聪明,他哥哥总想度他信大乘法,乃想出一个方便法门,故意装病,请他弟弟来探病。 ...
在佛教经典中,有些是佛陀所阐述,有些论著是古今法师大德所著述,而这部《大乘百法明门论》是为世亲菩萨所造。梵语婆薮槃豆(Vasubandhu)译为世亲,或天亲,出生于佛涅槃后九百年,公元第五世纪,为北印度健驮逻国富罗城人,国师婆罗门矫尸迦之次子,无著 ...
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