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《中国商人团体习惯法研究》一书,就是作者以明清时期盛行于江南地区的会馆、公所以及近代以来的商会、公会为例,对商人团体习惯法及其变迁的初步总结。作者以明清到民国这段时期的商人团体习惯法为纵轴,以江浙等江南地区为横面,紧扣商人团体习惯法这个 ...
(2)礼是一种规范,是一种习惯法。由于“礼”这种器具长期、广泛使用于原始、奴隶社会的祭祀活动,比如要给祖先、神灵表示崇拜、恭敬,就要上装玉的“礼”——玉在那个时代是最贵重的东西。于是,久而久之“礼”就成为了奉神、祈福的专用工具,成为祭祀活动中 ...
本书所讨论的习惯法主要指民间自发形成的不成文规范,它多与乡民日常生活,尤其是经济活动和交往有关。作者由法律社会学立场出发,依据清代官府档案,民间契约和民国初期的司法调查等第一手材料,在前人已有研究的基础上,对清代习惯法进行了迄今为止最为 ...
(二)法的产生经历了从习惯到习惯法、再由习惯法到制定法的发展过程原始社会时期的社会规范主要是习惯,随着私有制和阶级的形成,习惯打上了阶级的烙印具有了阶级性,逐渐转变为习惯法。统治阶级有选择地利用原有的习惯,由国家加以确认,使之成为对本 ...
新时期的苗族婚姻礼俗仍有许多古时的特点,一些不文明不合法的婚姻礼俗仍然存在,这正说明苗族婚姻习惯法与国家法之间存在冲突,而《婚姻法》在苗族地区推广以来,并没有取得很好的效果。因此对苗族婚姻法加以研究很有必要,对于国家法在少数民族地区的 ...
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