"亚他那修"的搜尋報告

归正教会所公认的信经有《使徒信经》、《尼西亚信经》、《迦克敦信经》、《亚他那修信经》；所公认的重要信条有《比利时信条》、《第二纥里微提信条》、《多特热赫特信条》、《威斯敏斯德信条》；比较有影响的教理问答有《日内瓦教理问答》、《海德堡教理...

亚他那修（Athanasius）就是以基督必须是神才能将完整的救恩带给人作他主要的论据，来反驳亚流。当时不论是正统的信仰，或持异端的亚流都承认，救恩就是将人拯救成与神有同样不死，且同享神圣性情的救恩，这是众人当时所公认的公理。...

在洗礼仪式上曾提到三位一体。在最早信条上亦使用三位一体。在基督教教会史上，经过很长久时期以后，三位一体的间题便成为一个很大的间题。它成为一个宗教的上问题，而不是一种哲学或形而上学上的问题。亚他那修与奥古斯丁两人均强调三位一体的宗教方面。...

这时、 有一位长老名叫亚流， 主张耶稣的神性低父神， 与执事亚他那修大大争论起来。 结果康士坦丁王听见， 就在公元３ ２ ５ 年召开著名的尼西亚会议， 以处理「 亚流之争」 为名， 想要争取教会更高的领导地位为实。 因为康士坦丁王自任大会「 主席」...

他们将神区分为三个位格，遵循亚他那修信经（译者注：此信经是亚他那修在第四世纪，根据以前的信经及奥古斯丁的三位一体论写成的，最早在第五世纪的拉丁教会中出现过，而完整的形式则是在第九世纪。此信经是第一个阐述三位一体教义的信经。...