"今文经学"的搜尋報告

东汉今文经学家 何休 何休（129—182年），字邵公。任城樊（今山东济宁市）人。东汉今文经学家。他的经学著作《春秋公羊解诂》，对后世影响很大。 何休为人纯厚质朴，平时罕言寡语，但有心机，他深思远虑，思维敏捷，智慧过人。何休精研六经，特别喜爱《公...

而西汉今文经学大师董仲舒在其《春秋繁露》中提出了所谓的"王道三纲"，即"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"，纲原是指提网的总绳，这里是一种比喻，意为君对臣，父对子，夫对妻有较绝对的支配权力，而臣对君，子对父，妻对夫则只有绝对服从的义务。...

此后，便有了今文经学与古文经学之分。古文经学家提供了阐释学的一重经典模式，便是"我注六经"，以文字训诂、名物考释等为手段来阐释文本的意义，这种偏重学术问题不注重政治人生的考据学，到乾嘉时代盛极一时。今文经学家也提供了阐释学的一重经典模式，...

兼容经学、古文经学、今文经学和心学等。经学是中国封建文化儒学的主体。是科考入仕的必读经书。他在平定州蒲台山郡庠、天门山玉皇观等地都深造过。至今这此地方还都有“张石州先生读书处”的传说。所以，对于经学他的根基不能说不深厚。...

因为这次运动搜集上来的所谓古书都是用当时的隶书写成，而同时和后来又发现用秦代以前文字写成的古书，就把这些古书叫做“今文经”，也把这种学问叫做“今文经学”。这场运动有接续传统的需要，也有“缘饰吏治”的需要。可由于文化隔断，文献湮灭，加上新朝的...