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僧伽罗是斯里蘭卡古代名称，来自梵语古名Simhalauipa（驯狮人），《梁书》称狮子国。玄奘《大唐西域记》作僧伽罗，即梵语古名Simhalauipa的音译。义净《大唐西域求法高僧传》作师子国、师子洲。
斯里蘭卡古阿拉伯语Sirandib，宋代赵汝适《诸蕃志》音译为“细兰”，当时细兰是三佛齐的属国。明代马欢著《瀛涯胜览》称“锡兰”。

地理风土
《大唐西域记》中记载：“伽蓝数百所。僧徒二万余人。遵行大乘上座部法。佛教至后二百余年各擅专门。分成二部。一曰摩诃毗诃罗住部。斥大乘习小教。二曰阿跋邪只厘住部。学兼二乘弘演三藏。僧徒乃戒行贞洁定慧凝明。仪范可师济济如也。唐道宣《释迦方志》记载：“古僧罗国，周七千余里，都城周四十余里，人户大盛，寺有数百所，僧二万余人，上座部也”。

僧伽罗的佛教
僧伽罗人崇拜佛牙，中国史籍多有记载：

东晋法显《佛国记》：“城中又起佛齒精舍。皆七寶作……佛齒常以三月中出之。未出前十日。王莊挍大象。使一辯說人著王衣服騎象上擊鼓唱言。”
《大唐西域记》“王宫侧有佛牙精舍。高数百尺。莹以珠珍饰之奇宝。精舍上建表柱。置钵昙摩罗加大宝。宝光赫奕联晖照曜。昼夜远望烂若明星。王以佛牙日三灌洗香水香末。或濯或焚。务极珍奇。式修供养。”
唐义净《大唐西域求法高僧传》：“其师子洲防守佛牙异常牢固。置高楼上几闭重关。锁钥泥封五官共印。若开一户则响彻城郭。每日供养，香华遍复。至心祈请，则牙出华上。或现异光。众皆共睹”

佛牙精舍
东晋高僧法显在410年到达狮子国。
根据《梁书》、《宋史》记载，428年、670年、750年僧伽罗国曾到中国朝贡。
唐代到过师子国的僧人包括益州成都义朗法师、益州清城僧人明远、襄阳禅师灵运、交州窥冲法师、慧琰法师、荆州江陵无行禅师（到师子洲观礼佛牙）、爱州大乘灯禅师、高丽僧哲弟子玄游等。