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儒家文化圈是以儒家文化構建基礎社會的區域的統稱。

基本特徵
儒家文化圈主要地區有中國大陸、香港、澳門、台灣、朝鮮、韓國、日本、越南、新加坡等地。此外,中亚、东南亚等地也曾受到儒家文化影响。

地區分佈
全球有多個區域性的文化圈,如按照宗教及哲學理念劃分,則有印度教文化圈、東正教文化圈、西方文化圈(天主教、新教)、伊斯蘭文化圈和儒家文化圈等。基督教社會主要分佈在歐洲、美洲、澳洲等地,其中包括西方基督教派(天主教、新教)和東正教,伊斯蘭社會主要分佈在亞洲西部、南部和北非等地,儒家社會主要分佈在東亞等地。在近代,近代科學技術和自由民主的現代理念從西方傳入儒家文化圈,同時傳入的還有共產主義等各種思潮。目前,在中國大陸、朝鮮、越南,官方仍然奉共產主義為權威。而在其他地區,則建成了現代民主政治。
在紀年曆法上,伊斯蘭社會採用伊斯蘭曆法,以默罕默德出走麥地那的日子(西元622年7月16日)為紀年首日。基督教社會採用陽曆的耶曆,以耶穌出生開始紀年。近代以來耶曆隨著西方的擴張被許多地區採用,成爲目前世界最通行的紀年曆法,雖然不被伊斯蘭文化圈接受,但卻被儒家文化圈接受。儒家社會採用陰曆,以君王年號紀年。近代以來,在日本,由於保留君主制,仍然採用傳統的君王年號紀年,不過改用陽曆。1912年中華民國建立后,以國號紀年,同時兼埰傳統陰曆和作爲陽曆的耶曆,為今台灣地區沿用。在中國大陸,中華人民共和國成立后採用西元(耶曆)紀年法,並定其為“國曆”、“公曆”,而民間仍然同時沿用陰曆。基于文化的因素,在儒家社會有不少人建議採用孔曆紀年,即以孔子出生日期為元年首日;孔子誕生于周靈王廿一年阴历八月廿七,依耶历为西元前551年9月28日。
在儒家社會地區,往往同時伴隨道教、佛教的傳播。儒家社會往往採用漢字,有人稱爲漢字文化圈,但某些儒家社會國家已經廢除漢字,並不採用漢字。

儒家文化圈與世界
儒家學説初步形成于中國春秋時期,約西元前500年前後,創始人為孔子。以後經孟子、荀子等人的發展,更趨成熟。漢武帝在元光元年(西元前134年)採納董仲舒“獨尊儒術”的建議,儒家學説成爲國家信仰,中國進入儒家社會。以後,儒家學説又傳播到朝鮮、日本、越南等地區,在這些地區發展,並成爲官方學説。同時,在儒家社會,儒家思想的影響也深入到人們的日常生活。近代以來,則在不少地區失去官方地位,甚至在某些地區如中華人民共和國,曾經成爲官方打壓的對象,但這並不能改變儒家思想對社會的廣泛影響。

歷史

現狀

儒家
儒教
儒教文化
漢字文化圈

大家嘅答案

首先,台灣承襲了儒家社會的傳統,「萬般皆下品,唯有讀書高」。即便台灣的大學教授的薪資,相對於業界的專業與管理階層偏低,但仍享有「知識分子」、「學者專家」的高社會地位。台灣社會對學位的迷思與崇拜,讓許多從政者視博士學位、過水學界等資歷為邁...
儒家社會中,儘管每個個體都不享有完整的人權(皇帝也是「天子」),卻都擁有或可能擁有絕對的角色權力。如梁漱明所說:「中國人原來個個都是順民,同時亦個個都是皇帝。當他在家裡關起門來,對於老婆孩子,他就是皇帝」 。這種儒家人格可能是畸形的,但...
到五四一代,像陳獨秀這樣的進步人士,更是進一步提倡西方觀念和個性解放,以取代儒家社會習俗和政治預設中的所謂「封建」成分。不過在這種懷疑、否定儒家文化的大背景下,偶爾也有提倡儒家精神與文化復興的聲音。隨著改革開放以來中國經濟的迅速發展和...
儒家那種長幼尊卑三綱五常,這種兒女對父母的罪惡和感恩意識自小灌輸,下屬對上司,臣對君的尊重絕不挑戰要自幼教導,這是儒家社會人際意識對西方人來說不可思議的地方。不過,我剛才看你那樣心疼我,自己快昏倒還來照顧我,有點感動。...
新老左派和國學派鼓吹的“儒家社會主義共和國”,“反殖民”,回歸“中國本原”等等,冀圖與現代文明對抗,就後果而言都是禍國殃民的歪招。也許能讓某些涉世未深的年輕人入迷,恐怕連官員也沒有幾個真正相信這些貌似新鮮的陳詞爛調。...
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