|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
關於全真派呢類問題研究 - 
維基道教系列條目 全真道也称全真教，是中國道教的一個重要派别，於北宋末年至南宋初年期間由王重陽於陕西終南山所創。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修炼为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重陽这支则称为北宗。 王重陽仙遊後，由他的七位弟子輪流接任。全真教除了繼承了中國傳統道教思想以外，更將符錄、丹藥等思想以外的內容重新整理，為今時今日的道教奠下了根基。全真七子之一的丘處機更因隨同成吉思汗西征，而使全真派在元朝得以壯大。但是到了李志常后期，由于元朝统治者偏信佛教，全真道受到严重打击。而关于《老子化胡经》的两次释道辩论失利，更造成了全真道的一度低落。直到元成宗时，才重新正常发展。明清两代在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区传播。至今全真道仍是道教最重要的道派之一。中国道教协会所设在的位于北京西便门外的白云观，是全真道三大祖庭之一。 全真道的教义总体来说，继承了鍾离权、吕洞宾的内丹思想。此外，提倡三教合一，三教平等，认为儒释道的核心都是“道”。其宗教实践的原则是“苦己利人”、“利人利己”。而且实行出家制度（历史上南宗人士多不提倡出家。）。 在金庸的《射鵰英雄傳》裡，不單只全真教的創始人王重陽是抗金英雄，他的弟子也很亲宋抗金。但原來歷史中的全真教由於地處當時金國的國境，所以在劉處玄、丘處機、王處一掌門之時，都承認金國的政權；王處一更曾應金世宗的邀請進宮講授道學。直到宋、蒙合滅金國，全真教才向南宋朝廷效忠。另一方面，成吉思汗邀請丘處機前往西域與他會面，詢問治國和養生的方法，丘處機以「敬天愛民」、減少殺戮、清心寡欲等為回應。成吉思汗稱丘處機為「神仙」。 王重陽七位弟子分別創立七個全真支派： 馬鈺 （丹陽子），遇仙派（亦作遇山派）; 譚處端（長真子），南無派; 劉處玄（長生子），隨山派; 丘處機（長春子），龍門派; 王處一（玉陽子），崳山派; 郝大通（廣寧子），華山派; 孫不二（清靜散人），清靜派。 歷任全真教掌門 陳垣，《南宋初河北新道教考》，中華書局，1962。 金庸，《射鵰英雄傳》附錄。 胡孚琛 著，湯一介 審定，（1991），《神州文化集成叢書：道教与仙学》，中国・新華出版社 日語版：神坂風次郎 訳，（1998）“道教と仙学” 第２章第６節：宋・遼・金・元の時代における道教の盛況と改新 參考資料 道教歷史 内丹术 参看 道教學術資訊站 |
大家嘅答案
白云观中路玉皇殿后一进为老律堂，是观内道士习法诵经之处，相当于现在的多功能厅会议室，可以集会，可以上课，也可以做道场；殿内还供奉马丹阳、谭处机等另外六位全真派创始人，又称七真殿。再其后是邱祖殿，专门奉拜白云观的创始者邱祖，即邱处机，道号... 周子玄自小有练武天分，被全真派掌教王重阳收为徒弟。然而全真七子（王光良，黄品冠，张栋梁，陈颖见，梁静茹，戴佩妮，周子玄) 不只以学全真派武功，更有其极高的天分学习天下各个门派的武功，以至他们七人成为武功天下第一。周子玄先后入全真派，华山... 新华网西安３月９日电（记者冯国）西安市考古人员在进行文物调查时意外地在全真派祖庭附近发现了其开派祖师――王重阳的明代石坐像，其两个弟子侍立两旁。 西安市文物保护考古研究所副所长程林泉介绍，在全真派的祖庭重阳宫的下院――户县甘河镇的遇仙宫... 全真派后来支派甚多，不能悉举。 道教传授经箓科仪的，旧分三宗，又名三山，即江西省贵溪县之龙虎山，清江县之合皂山，江苏省句容县之茅山。这三山经箓总名为正乙派。正乙派支派也很多，主要的有茅君派、净明派、清微派、武当派等等。... 亦称全真教或全真派。金初创立。因创始人王重阳在山东宁海(今山东牟平)自题所居庵为全真堂，凡入道者皆称全真道士而得名。该派汲取儒、释部分思想，声称三教同流，主张三教合一。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为主要经典,教人“孝谨纯一”... |
 廣告宣傳 |  promotion |  pos |
 computers |  printer |  打印機 |
 |
|
 |
||
 |
 |
|||
 |
 |
 |
