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《诗品集注》2
劉勰傳》未提劉勰與《周易》的關係,然《文心雕龍.序志》篇自謂「位理定名,彰乎《大易》之數。其為文用,四十九篇而已」。鍾嶸十一世祖鍾繇、夫人張氏,十世祖鍾毓之弟鍾會,均對《周易》有精深之研究,撰有研究著作。此事跡載《世說新語....
《诗品集注》5
與鍾嶸同時的劉勰《文心雕龍》和蕭子顯《南齊書.文學傳論》,都曾列舉大量晉宋詩人而不提陶淵明(劉勰《文心雕龍.隱秀》篇提及陶淵明,但為偽作)。沈約《宋書》置淵明於《隱逸傳》而未授予他詩人的桂冠。在中國批評史上,第一次認識陶詩,並對陶淵明作...
《文心雕龍》概说
劉勰,字彥和,東莞莒人,世居京口(今江蘇鎮江)。他的生卒年已不可考,大約生活於五世紀後期至六世紀初的齊梁之際。早孤,家貧,一生不婚娶,依定林寺僧祐十餘年,博覽經籍,精通佛理,曾參加整理佛經的工作。梁以後曾任記室、參軍等小官,并兼東宮通事...
文心雕龍/劉勰原著; 龍必錕譯注
書名:文心雕龍/劉勰原著;龍必錕譯注/作者:劉勰.
劉勰的通變理論與實踐
在中國文學理論批評史上,劉勰第一次全面而系統地論述了文學的繼承和創新問題。劉勰在《文心雕龍》中提出的通變理論論述了文學的繼承和創新問題,他的通變理論閃耀著樸素辯證法的光輝,主張繼承與創新的辯證統一,強調文學的創新是其通變論的主旨,並且...
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