"加俾額爾"的搜尋報告

在不同的宗教中，加俾額爾、加百烈 或稱 加百利、吉卜利里。（גַּבְרִיאֵל，希伯来语Gavriʼel，拉丁语Gabrielus，古希伯来语Gaḇrîʼēl，阿拉伯语جبريل Ǧabrīl Jibrael，英語 Gabriel）是一个传达天主信息的天使。加百利第一次的出现是在希伯来圣经但以理书中，名字的意思是「天主的人」、「天神的英雄」、「上帝已经显示了他的神力」、或「將上帝之秘密啟示的人」。他也被认为是上帝之(左)手。到了现代，加百利在希伯来语中指"Jason"。
根據亞伯拉罕諸教，加百利是負責為神傳遞信息的天使長。有時候，他亦被視為死亡天使、火與雷的王子，不過最常見的還是作為其中一個主要為神傳達信息的使者。據說，加百利也是唯一能說敘利亞語和迦勒底語的天使。根據天主教宗教傳統，他是四大天使長之一。加百利經常與米迦勒混為一談，其實米迦勒是持劍守護伊甸園（後來的天堂），阻止亞當和夏娃、以及其子孫入內的天使。而在伊斯蘭教中，加百利是四個享有特權的天使之首，同時亦是真理的化身。在巴哈伊信仰的典籍中也有提及加伯利，最明顯的例子就是巴哈歐拉的形上著作《七谷與四谷》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。
加百烈還身負"承接神的力量"的職務，因許多天使無法直接承受上帝的話語，因此他還被稱為"擁有匹敵神的力量者"。

犹太教中的加百利
耶路撒冷的所羅門神廟被毀、以及之後發生在猶大國的巴比倫囚虜事件，令猶太領袖但以理思考他在流亡時所見異象的意義，這時候，加百利對他現身（但以理書8:16-25）。
加百利的名字被提到2次:
"他身體如水蒼白，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。"(但10-6) 此經文被解釋為形容加百列的。
加百利的名字在偽經《以諾書》中亦有出現。

"...我但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状像人的站在我面前。我又听见乌莱河两岸中有人声呼叫说，加百列阿，要使此人明白这异象。他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地。他对我说，人子阿，你要明白，因为这是关乎末后的异象。……"（但以理书 8:15-17）
"我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山，在耶和华我神面前恳求。我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。他指教我说，但以理阿，现在我出来要使你有智慧，有聪明。你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这以下的事和异象。为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作所）。……" ( 但以理书9:20-24).

犹太历史和希伯来圣经中的加百利
根據猶太神話，加百利多次以聲音向人示警。他曾告訴挪亞要在大洪水之前集合動物；他亦阻止了亞伯拉罕殺死其子以撒；另外，跟雅各摔角的天使、在焚燒的荊棘中向摩西顯現的天使，也是加百利。

基督教中的加百利
新約聖經中，加百利曾向依撒伯爾顯現，並告訴他其妻子伊莉沙白將會誕下施洗約翰；他還向瑪利亞顯現，告訴她將誕下耶穌。有傳啟示錄（以往稱為《約翰默示錄》）中，那身分未明、吹響號角宣佈審判日開始的天使就是加百利。在天主教中，他被稱為總領天使(天使長)聖加俾額爾，是信使們的主保聖人；跟另外兩位天使長辣法厄耳和爾額爾一樣，他的祭祀日是9月29日。
路加福音曾經記載加百利奉差遣向童女馬利亞宣告耶穌的降生，這件事跡通常被稱為「聖母領報」（路加福音1:26），為了紀念這日子，3月25日被定為「預報救主降生節」。另外，誦念玫瑰經中的歡喜一端亦是為了慶祝這個特別的日子。

加百利在其他基督教分支的名字
你说：「凡仇视吉卜利里的，都是因为他奉真主的命令把启示降在你的心上，以证实古经，引导世人，并向信士们报喜。（古兰经 2 : 97）

伊斯兰教中的加百利
有說加百烈是天使中唯一的女性，古代社會亦以百合花象徵處女，但《聖經》中有節經文： "人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。"(太22-30) 因此有人說天使是沒有性別的，但也有人說，天使是可以自己變換男女的。

幻想虚构中的加百利
一名自稱「加百列」的駭客六月19日在網站上表示，他侵入哈利波特出版商的電腦，竊取到最後一集的數位版本，結局是佛地魔殺了妙麗和海格。

駭客中的加百列

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外部链接

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