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南怀瑾(1918年——),国学大师,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居苏州吴江庙港太湖大学堂。

简历
南怀瑾是许多想进入中国传统文化人的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引入角色,南怀瑾的言谈生动有趣引人,可说是中国传统文化的畅销作者,对现代中国传统文化普及的作用不容置疑。人们尊称他为‘教授’、‘大居士’、‘宗教家’、‘哲学家’、‘禅宗大师’和‘国学大师’,一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。在中国大陆有多数的民众由儒学进入南学思想,如‘论语别裁’、‘孟子旁通’、‘原本大学微言’。
在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒),佛教方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师经济世观’,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。
道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等

影响

《正统谋略学》
《论语别裁》
《易经杂说》
《老子他说》
《历史经验》
《中国文化与佛教八讲》
《道家、密宗与东方神秘学》
《禅观正脉研究》
《禅海蠡测》
《禅宗与道家》
《金刚经说什么》
《如何修证佛法》
《圆觉经略说》
《楞伽大义今译》
《楞严大义今译》
《药师经济世观》
《禅话》
《静坐修道与长生不老》
《中国道教发展史略》
《中国佛教发展史略》
论著
南怀瑾非常尊重中国的传统文化,甚至因此反对五四运动,认为其造成了对传统文化的破坏。
南怀瑾先生认为中国能历数朝甚至外来统治仍不亡,乃是中国文化不亡所致。 故近几年来大力推动儿童读经运动,希望能将读中国古书的基础往下扎根, 以挽回目前中国人几乎对中国自身文化毫无认识的大断层。 惟其儿童读经运动,以推动“中、英、算”三者并进,非独厚中国国学也。 而所注重之读经部份,又以四书五经为主,尤以四书为重, 冀能为中国孕育出经世济民之材,而非诗词歌赋之材也。

观点

老古文化
南怀瑾先生资料库
南怀瑾先生(English)
在线著作阅读
南怀瑾缘
张中行批评南怀瑾著作漏洞多
张中行批评南怀瑾 出版社予以反驳

大家嘅答案

南怀瑾(1918年——),国学大师,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。...
撑起自己的天空的BLOG,探索者,下午,我有幸随校领导去位于吴江七都镇庙港的太湖大学堂去拜见著名的国学大师南怀瑾先生。南先生(很多人更习惯于称他为南老师)是我敬仰的人,我是在做博士论文的时候更多的了解了他,而他的《论语别裁》则给了我更深的印象...
南怀瑾. 2009-04-26 16:35.东西精华协会坐落于台北市青田街,虽为一室一厅的小公寓,却是“室雅何须大,花香不在多”,厅中悬挂着南先生亲笔题写的两幅对联“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”“海纳百川,龙奋风雷开宇宙;天容万象,鹏飞...
慧闻千千的BLOG,目目,31色身下劣诸根不具第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣、诸根不具、丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躄背偻、白癞癫狂,种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。第六大愿是药师佛十二大愿的中心。
天马行空的BLOG,天马行空,南怀瑾:睡觉的诀窍[转]一个人真正睡着觉最多只有两个钟头,其余都是浪费时间,躺在枕头上做梦,没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦,那是因为他忘记了。通常一个人睡两个钟头就够了,为什么有人要睡七、八个钟头?
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