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關於呂氏春秋呢類問題研究 - 
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維基《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是戰國末期的一部政治理論散文的彙編，共26卷，160篇，完成於秦始皇八年（公元前239年），為秦相呂不韋及其門人集體編纂而成。其內容涉及甚廣，以道家黃老思想思想為主，兼收儒名、法、墨、農和陰陽各派言論，是雜家的代表作。全書共分十二紀、八覽、六論三大部分。每篇又有一些子篇。十二紀按四季、十二月份排列，每一紀有紀首一篇和論文四篇共五篇，十二紀共計60子篇。八覽各覽有論文8篇，《有始覽》缺一篇，共計63子篇。六論每論有6篇，共計36子篇。加上十二紀末的《序意》一篇，全書計有子篇一百六十篇。二十餘萬言。 此書完稿後，呂不韋將其公佈在秦首都咸陽的城門上，公告天下，只要有人能在書中增刪一字，就賞賜千金。這是「一字千金」的典故。其編纂目的在於為秦帝統一天下、治理國家提供參考。 東漢高誘著《呂氏春秋注》。 |
大家嘅答案
以為備天地萬物古今之事、號曰呂氏春秋。布咸陽市門、懸千金其上、延諸侯游士賓客。有能筯損一字者予千金。」（是の時に当たり、魏に信陵君あり、楚に春申君あり、趙に平原君あり、斉に孟嘗君あり。皆士に下り、賓客を喜びて以って、相傾く。... 同氣は、『呂氏春秋』精通に「故父母之於子也、子之於父母也、一體而兩分、同氣而異息。若草莽之有華實也、若樹木之有根心也、雖異處而相通、隱志相及、痛疾相救、憂思相感、生則相歡、死則相哀、此之謂骨肉之親。」（故に父母の子に於けるや、子の父母に... 池が干上がる経緯としては「城門が火事になり、池の水を使って消したため」という別バージョンもあるが、いずれ『呂氏春秋』など中国古典よりの故事。而（しこう）して＜池魚の殃（わざわい）＞といえば、火事もしくは、とばっちりを食うことのたとえで... 呂氏春秋（りょししゅんじゅう）とは、中国の戦国時代末期、 秦の呂 不韋（りょ ふい）が食客（しょっかく）を集めて 共同編纂（へんさん）させた書物。呂覧（りょらん）ともいう。 秦の始皇８年(紀元前２３９年)に完成した。... 前235）が編集させた『呂氏春秋ﾘｮｼｼｭﾝｼﾞｭｳ。』にあることば。 流れる水は、腐敗することがなく、戸を回転させる「くるる」は動くから虫に食われることがない。人の形と気も同様である。形が動かなければ精が流れない。精が流れなければ気が鬱ｳﾂになる。... |
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