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噶尔丹（Galdan）（1644年－1697年4月4日），蒙古准噶尔汗国大汗。因受藏傳佛教影響，其名實取自藏文甘丹（wylie: dGa' lDan）一詞。

生平
噶尔丹是准噶尔首领巴图尔台吉的四子，1648年被藏传佛教格鲁派认定为三世温萨活佛（四世班禅罗卜藏确吉坚赞之师）的转世，1656年赴西藏拉萨大昭寺接受五世达赖灌顶，此后去日喀则扎什伦布寺拜四世班禅为师。1662年四世班禅去世，他又回到大昭寺追随达赖，极受达赖器重，其间与第巴桑结嘉措结为好友。1666年十一月廿三，噶尔丹返回准噶尔。[1]（一说1670年方回。）
1670年，噶尔丹之兄僧格被害，他即以活佛身份号召支持者击败入侵的车臣部，夺取了准噶尔汗位。1672年，噶尔丹宣布还俗，继位为准噶尔部落首领，号“珲台吉”，并遣使向中国清朝政府朝贡，要求其承认自己的统治权。1678年，噶尔丹统一卫拉特蒙古，五世达赖赐予其“博硕克图汗”称号，正式宣布准噶尔汗国的建立。此后，噶尔丹遣军向东攻取哈密和吐鲁番，向西臣服哈萨克诸部。1682年，在伊斯兰教白山派的支持下灭天山以南的叶爾羌汗国。此时，他自感力量强大，提出要与中国清朝皇帝平起平坐。1685年，他攻占安集延，臣服吉尔吉斯。
1686年，噶尔丹借喀尔喀蒙古诸部内乱之机插手其内部事务。1687年，与扎萨克图部等结盟，出兵攻打土谢图部。1688年，土谢图汗杀扎萨克图汗和噶尔丹之弟多尔吉扎布。噶尔丹遂在俄国支持下发兵蒙古高原。至8月30日，噶尔丹已占领喀尔喀全境，土谢图汗和哲布尊丹巴率喀尔喀全族南下寻求中国清朝保护。但此时南疆穆斯林叛乱，噶尔丹不得已回军。不待噶尔丹回军，留守本土的僧格之子策妄阿拉布坦已经平定了叛乱，但是他的才干引起了噶尔丹的猜忌，噶尔丹甚至暗杀了其弟索诺布阿拉布坦，迫使策妄阿拉布坦率领部众逃至博尔塔拉河，噶尔丹亲率追兵，仍被击败。
1689年，中国和俄国签订尼布楚条约，俄国遂放弃对噶尔丹的公开支持。1690年，噶尔丹驻地科布多发生大旱，噶尔丹被迫率军东征，此时，策妄阿拉布坦乘虚而入，占据了准噶尔本土。后路被断的噶尔丹只得一股作气，与清朝争夺水草丰满的漠南地区。6月21日，噶尔丹击败清军，兵锋直指据北京仅有700里的乌兰布通（今内蒙古克什克腾），并拒绝清朝的提和，向其使者表示：“圣上君南方，我长北方”。清朝康熙帝初拟亲征噶尔丹，但因患疟疾返回北京。9月4日，在乌兰布通战役中，清军击败噶尔丹。噶尔丹仅率数百人逃回科布多。
1691年，噶尔丹受到策妄阿拉布坦的突然袭击，粮食和物资为之一空，幸受到在拉萨掌权的第巴桑结嘉措的支持，方才得以与策妄阿拉布坦议和。1692年，噶尔丹遣使联络科尔沁蒙古首领沙津反清，沙津按照清朝旨意假意应允。
1695年，经过数年的休养，噶尔丹在第巴桑结嘉措的支持下，再次进军喀尔喀。1696年，康熙帝亲自率军与其决战于昭莫多，获决定性胜利。次年，康熙帝前往宁夏，组织对噶尔丹的包围。4月4日，噶尔丹在策妄阿拉布坦和清朝军队的夹攻之下走投无路，服毒自尽。（一说急病死亡。）

评价
由于准噶尔部落已被中国清朝乾隆帝灭族，因此其本族文献多不流传。中国史料中，对于准噶尔一向视作藩部，因此对于噶尔丹，多认为其要求与清朝平等地位的要求是犯上，甚至是叛乱。直到中华人民共和国时期，在教科书中仍将噶尔丹与清朝的战争列为“地方叛乱”[2]，并将其与俄国的交往称为“勾结俄国，图谋分裂”。
在俄文和藏文的史料中，噶尔丹则是一个独立国家的君主，他在宗教上服从藏传佛教，在政治上则致力于维护准噶尔汗国的独立地位，希望建立一个以藏传佛教为国教的统一蒙古国家。

外部链接


清史稿·列传三百十·藩部六
国学网·早年噶尔丹
故乡网·噶尔丹博硕克图汗年谱
故乡网·准噶尔汗国简史