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四民是古代中國對平民職業的基本分工,指士(學者)、農、工、商,但其次序歷代有所不同。
《春秋穀梁傳·成公元年》按「士商工農」劃分:「古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。夫甲,非人 之所能為也。丘作甲,非正也。」但有論者認為這個次序並無隱含社會高低之義。《荀子·王制篇》亦有「農士工商」的排列。
明末清初學者顧炎武《日知錄》曾說:「士農工商謂之四民,其說始於管子。」指春秋時期齊國宰相管仲最先將訂下「士農工商」的次序,一直沿用至今。《管子》曰:「士農工商四民者,國之石,民也。」

其他
受儒家文化影響,日本封建制度中亦有「士農工商」的劃分,另加入「賤民」類別,「士」則指武士。「士農工商」引入日本時,在鐮倉時代其字義仍與中國類同,日本南北朝時代展開四民論,天皇認人皆四民。室町時代始有改變,士農工商除了職業別之外,還有身份階級之分。

參考


《春秋穀梁傳·成公元年》
《人權的進展》 山川出版社 野澤伸平 1984年

大家嘅答案

四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。 ...
《四民月令》是东汉(公元25年~公元220年)末期的崔模仿古代的月令形式编写而成的。主要叙述大地主的田庄从正月一直到十二月中一般农业活动的专著。此书记载的重点是农业活动,对于各类的谷类、瓜菜、经济作物的种植时令,和种植关系密切的农业活动都有 ...
《国语》记单襄公曰:“吾非瞽、史,焉知天道?”瞽:乐师,史:太史。前者听军声以察祸福、后者知天时以明吉凶。 随着封建制度的崩溃,“士”渐归“庶”。 上古者有四民,有士民、有商民、有农民、有工民。(《谷. 粱传》). “士”成为四民之首。 ...
近于自然现象,而少人文理想。中国社会则在自然阳动中,必求以人文理想之静定为目标。今则受西方商业威胁,乃亦失去其静定性。若求全世界人类同归静定,同臻安乐,首当限制资本主义。勿使商业在其社会中一枝独秀。中国四民社会,商人最居末。农工在其上。 ...
东四民芳餐厅(2009-3-5 11:31:59) 民芳餐厅就在朝阳门立交桥的西北角天桥下面,朝内大街79号,非常好找。停车可能有些麻烦,不过交警叔叔们似乎都忙着守在立交桥的出口罚钱呢。 猛一看.
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