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維基因信稱義或惟獨信仰（Sola fide），是基督新教的基本教條，曾明顯區別於天主教和東正教。但現今的天主教也聲稱因信稱義。 此基督新教教條主張：「信徒得以被稱為義不是倚靠任何人為的善行或修練，而是源於神主動的恩典和賞賜，使世人因著聖靈奇妙的工作而向神悔改認罪並信靠主耶穌基督。」 基督宗教內其他宗派持相近、相反或相對立場，在因信稱義上同時強調信徒的行善與對神的信心的組合構成得救或完成得救的要件。基督教會史上「因信稱義」的概念從馬丁路德對天主教販賣贖罪券的挑戰而來，這也正是宗教改革的前因之一。 聖經相關章節 用來支持此主張之經節 羅馬書3:23-25「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。」 羅馬書5:1-2「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。」 |
大家嘅答案
5:1 [hb5]我們既因信稱義、 就藉著我們的主耶穌基督、 得與神相和。 [kjv] Therefore being justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ: [bbe] For which reason, because we have righteousness through faith,... 一、因信稱義的例證（4:1-16） 上帝在信心的原則下，接納了猶太人和外邦人因信稱義的聖經根據：羅3:22上帝使他們跟他有合宜的關係是基於他們信耶穌基督。上帝這樣對待所有信基督的人，任何差別都沒有。 1. 信心與行為的分別（4:1-8）... 我親親親愛的 詹侑靜我想妳 好久不見我不臭我香爆了 (More......) 一、經文羅馬書四:16 「所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸於一切後裔，不但歸給那屬乎法律的， 也歸給那效法亞伯拉罕之信的。」 二、觀察 1.屬乎法律是怎樣的人? 2.效法亞伯拉罕之信是什麼人? 3.得為後嗣是因為什麼? (More......) 老師解釋我們這些基督徒，靠著神的恩典因信稱義，生命得蒙救贖，有永生也有永生的盼望，所以第一個回答得救了是確實的。但是第二個回答還沒得救也是確實的，因為我們的肉身會經過死亡，所以我們面向永恆盼望肉身得贖的日子，就是最後的肉身復活、審判與新... |
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