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維基宋尚节（1901年-1944年），福建莆田人，是二十世紀三十年代在中國教會復興具有影响力的一个奋兴布道家。 家庭背景 1926年，宋尚节在美国中部俄亥俄州的衛斯連大學就讀，後在俄亥俄州立大學得到化学博士的学位，因為他成績優異，又獲頒金鑰匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里，論文題目爲「有機鎂化合物的構造及格裏納試劑反應過程」。 1927年得到博士学位以后，2月10日在纽约协和神学院读书的时候，他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日！”，所以他说虽然他很早就已经信耶稣了，但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样，“圣灵好像水一样，从头上浇灌我”。他心里面从满了喜乐，然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力，热心的传福音布道。那时候，协和神学院是自由派的，所以他们认为他发疯了，把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间，就把圣经读了几十遍等，于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期，他那一段时间里面好像不能做什么，而是神借那个阶段磨练，造就他，特别是让他对神的话有更深的认识。 求學與真實重生 宋尚節回國途中，想到《聖經》中「我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的」的經節。當歸船駛近中國，他把象徵博士榮譽的金鑰匙和獎章，扔進太平洋裏。 1927年11月的时候他就回到中国开始在闽南传教，强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时，他每次讲到就是讲重生，得救，要走十字架道路这样的主题。 1931年他加入“伯特利布道团”，和计志文等人同工，几乎走遍全国各省上百座城市，带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特别强调悔改。不只是要认罪，而且要“悔罪”，就是为你的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”，意思就是把你过去在罪中的习性改掉。该罪以后腰“赔罪”，意思就是你讹诈了谁，就要偿还他。你过去有拿公家的东西，你过去有欠谁钱，就要还给他们。他说你要实际上的把你物质上的，或如果对人有什么伤害，要当面向他认罪或者写信向他认罪。所以它被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体，要细节，不只是说“神哪，赦免我，我是一个罪人”，他强调说认罪要一项一项具体地说祷告。他列出二十几项大的罪然后具体地说，如果有一项没有犯就不必说。另外一个叫“实物教材”。有一次宋尚节放一个棺材在讲台上面，他喊“发财，发财，发棺材！”，意思哦就是要治死自己的话。他就躺到棺材里面去，这样给人，主动，很深刻的印象。平常聚会时候他讲道会边讲边唱一段诗歌。 1944年，他在北平病逝，安葬于香山。 回國事奉與奮戰 女儿宋天婴，于1958年被捕，以反革命罪被判18年。 其它 宋尚節傳 |
大家嘅答案
序言主僕宋尚節一九四一年因病在北京香山療養。在這期間他吃下書卷，口述許多故事，其中一部分故事完全講的是神的工人，故名之謂”工人故事”。 在這些故事中，可以看到神如何揀選工人，如何造就工人，如何保守工人。神怎樣改變一個人，引導工人本人走一條... 同年，他進入北京遠東聖書學院讀神學。1936年夏他遠赴廈門鼓浪嶼參加宋尚節博士主領的查經會。這些爲他的信仰打下了堅實的基礎。 1938年初，袁相忱結束神學學習後，到天津聖會所事奉。該聖會所是由宋尚節在天津創立的佈道團而來。同年7月22日，他在北京與... 在當天晚上我收到同學電郵附上網站，上面登記了一些新中國建國初期的神學家，王明道，宋尚節等人簡歷。這些名字我常聽到，卻無法知道他們生平。所以我隨意翻動一下他們的簡歷。 當我讀到宋尚節在美國拿了化學博士，並完成了神學訓練，回中國作全職教牧... 宋尚節出生在中國福建省興化縣鳳跡村。童年時期，父親宋學連牧師是興化福音書院的副校長，所以自小就接受了純正的信仰教養。一九○九年興化舉行一個空前未有的奮興會，只有九歲的宋主恩目睹教會的大復興。中學時代，他常幫助爸爸佈道，除了分發單張，販售... 1901-1944."What does it profit a man if he gains the whole world but loses his soul?"The Memory My father, as I recall during my childhood, would prepare the mosquitoes’ net, pillows, and blankets upon a cluster of ta-ta-mi (Japanese... |
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