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使徒信經（或宗徒信經），是傳統基督教三大《信經》之一。使徒信經被視為早期基督教會信仰的敘述，很可能寫於第一或二世紀。《信經》共有12句﹐分成3部分寫作。雖然很多人以為使徒信經是由使徒寫成的，但此信念沒有證據支持。其內容顯然是為了回應被判为异端的諾斯底主義。現今，此《信經》通用的文本基本定型於6-7世紀。聖公會、羅馬天主教、東部正教會、東方正教會和基督新教的路德会(又名信义宗)在許多儀式裡會頌念此經。

版本
我信全能者天主聖父，化成天地。我信其唯一聖子、耶穌基利斯督我等主。我信其因聖神降孕，生於瑪利亞之童身。我信其受難，於般雀比拉多居官時，被釘十字架，死而乃瘞。我信其降地獄，第三日自死者中復活。我信其升天，坐於全能者天主聖父之右。我信其日後從彼而來，審判生死者。我信聖神。我信有聖而公教會，諸聖相通功。我信罪之赦。我信肉身之復活。我信常生。阿們。
我信全能的天主父，天地萬物的創造者。
我信父的唯一子，我們的主耶穌基督，衪因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生；祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬，祂下降陰府，第三日從死者中復活；祂升了天，坐在全能天主父的右邊，祂要從天降來，審判生者死者。
我信聖神。我信聖而公教會，諸聖的相通。罪過的赦免。肉身的復活。永恆的生命。阿們。

文言文版
白話文版

天主教版本之宗徒信經
我信上帝，即全能之聖父，創造天地之主。
我信其獨生之聖子，我主耶穌基督；我信耶穌為受聖靈感動之童貞女馬利亞所生；我信耶穌在本丟彼拉多手下遇難，被釘十字架，死而埋葬；我信其降至陰間，第三日從死復活；我信其升天，坐於全能之天主父之右；我信其日後必自彼處降臨，審判生人死人。
我信聖靈；我信聖而公之教會我，諸信聖相通功；我信赦罪之恩；我信身死後必復活；我信永生。阿們。

聖公會版本之使徒信經
我信上帝，全能的父，創造天地的主。
我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；因著聖靈成孕，從童女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下遇難，被釘在十字架上，死了，葬了； 下到陰間；第三天從死裏復活；後升天，坐在無所不能的父上帝的右 邊；將來要從那裏降臨，審判活人、死人。
我信聖靈；一聖基督教會，聖徒相通；罪得赦免；肉身復活；並且永生。阿門。

信义宗版本之使徒信經
我信上帝，全能的父，創造天地的主。



我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；

因著聖靈成孕，由童貞女馬利亞所生；

在本丢彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；

降在陰間；第三天從死人中復活；

升天，坐在全能父上帝的右邊；

將來必從那裡降臨，審判活人，死人。



我信聖靈；

我信聖而公之教會；我信聖徒相通；

我信罪得赦免，

我信身體復活；

我信永生。阿們！

《普天頌讚》詩集封底內的使徒信經
此《信經》並不像後來的《尼吉亞信經》以及其他《信經》那樣探討耶穌基督的本性。 特別的是，兩個被視為異端的亞利烏派和神體一位派的許多教會人士也接受了此《信經》。

意義

《信經》

《使徒信經》
《尼西亞信經》
《阿塔拿修信經》
《迦克墩信經》

參考

使徒信經(繁中版)
使徒信经(簡中版)