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小乘佛法
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出世还是入世?
小乘佛法讲求出世,出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑,寻找寂静清幽之所,静心修行而达到高超的境界,出世要求修行者去除一切杂念,舍弃身外之物,物我两忘,身外无我,我亦非我,无我无常,出世的终极目标在于渡己,即追求自身的解脱。...
【Z】大乘与小乘
什么叫做大乘和小乘? 本来,在佛的时代,并没有分什么大乘和小乘,佛法是一味的,只是由于说法的对象不停,所说的内容和境界也有所不同罢了。 佛对根器浅薄的听众,说做人的根本道理,持五戒,修十善,称为人天乘;对于厌世观念很浓的人,便说解脱生死的...
有人说净土修持只为一己往生,所以是小乘的修持,这见解有何错处?
以为修持净土是小乘佛法,只源出于未通达净土修持法门的发心。 大乘修持者的发心,是为求无上佛境而利益众生。修持净土的人,知道六道中烦恼极多,不利于修持,所以发愿往生净土之中,以期精进修持直至成佛。净土并非大乘修持之最终目的,而只是像个中途...
大般涅槃经与佛教末法
在小乘佛法的经典中,以四阿含最具代表性,而四阿含中大多是以介绍佛教的四圣谛及十二因缘为主。四圣谛(苦、集、灭、道)及十二因缘,分别是小乘佛法中声闻与缘觉种性者所专门修学的,其究竟的果位即是阿罗汉。 但是,讲演四阿含等小乘经典,并不是佛陀...
《金刚经》第十五分持经功德分我的理解
“须菩提,如果喜欢小乘佛法的人(原翻译为:如果喜欢外道法的人),他执着于我见、人见、众生见、寿者见,那他对于这部经典就不能谛听、接受、读诵,为他人解说。须菩提,无论何处,只要有这部经典,那么一切世间的天人、阿修罗,都应该供养,要知道这部...
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