|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
關於律宗呢類問題研究 - 
維基律宗是漢傳佛教宗派之一，因着重研习及传持戒律而得名。 起源 三国魏嘉平（249 － 254）中，中印度昙柯迦罗来洛阳，译摩诃僧祗部戒本，作为持戒的准绳。正元（254 － 256）中，安息国沙门昙谛来洛阳，译法藏部羯磨，从此中国僧从即依此受戒。其弟子法聪讲《四分律》，口授道覆《四分律疏》，被认为是四分律师。及至慧光造《四分律疏》，删定羯磨，始奠定该宗基础。后经道云、道洪、智首，传至道宣。 道宣著《四分律比丘含注戒本》、《四分律删补随机羯磨》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律拾毗尼义钞》、《四分比丘尼钞》，并在终南山创设戒坛，制订佛教受戒仪式，正式形成宗派。因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。 与此同时弘扬《四分律》的有相州（今河北临漳境内）日光寺法砺和长安西太原寺东塔怀素。法砺和慧休合撰《四分律疏》、《羯磨疏》等，创相部宗。怀素曾入法砺、玄奘门下，撰《四分律开宗记》，较对法砺《四分律疏》的错误而为新疏，后又撰《新疏拾遗钞》、《四分僧尼羯磨文》等，开创东塔宗。南山宗、相部宗和东塔宗后被称为律宗三家。 律宗以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祗律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称四律五论。 律宗由道宣三传弟子鉴真于754年（唐天宝十三年）传至日本当时的都城奈良，是为日本律宗之始。 在中国的传播 慧光 道宣 参看 律宗 |
大家嘅答案
南普陀是弘一法师曾经修行过的地方，我对这位以持律闻名的法师有很大的好奇心。之前去上戏看了《弘一法师》，眼前满是草书的“悲欣交集”四个大字。 不知道是哪里得来的记忆，仿佛法师说过这样意思的话：对于人来说，放纵自己是很容易的，自律持戒是很困难... 律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。戒法是佛所判定的戒律；戒行是戒律的实践；戒相是戒的表现或规定，即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是戒体论。或体是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。戒体为无表之体，即由接受的作法... 过千山：“任何庞大的东西，从律宗到爱情，从人生到国家，从理想到梦想，都将放置在可行的小事上面开始。也只有在小事上站住了，才算站住。” @头孢拉定. 第二课律宗(二). 方伦居士编著《高级佛学教本》（精校）. 五、印度戒律分裂为五部. 佛在世时，因事制戒，随机散说，由是乃有戒律。佛灭后，优婆离结集律藏，升座诵读共八十次，名八十诵律，这是戒律的根本。后百余年，去圣渐遥，有一部分放逸①之徒渐... 《二佰四十七》. 唐终南山道宣律师所立。依《法华》、《涅槃》经义，而释通小乘律，立圆宗戒体。正属出家人所学，亦明在家五戒、八戒义。 唐时盛，南宋后衰，今渐兴。 |
 瑜伽 |  手提電腦 |  mouse |
 稅務 |  ministorage |  advertising |
 |
|
 |
||
 |
 |
|||
 |
 |
 |
