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維基道教系列條目 《抱朴子》为东晋时期葛洪所著，分为内外两篇，后来被作为道教经典。其中外篇主要是对葛洪生平的自述和谈论社会上的各种事情，而内篇是葛洪对道家思想和丹道修炼方法的阐述。 内容 《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家。其内容可以具体概括为： 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目，说明世人修炼的广泛性。 《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与道教神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中，从而确立了道教神仙理论体系。 葛洪提出了修仙必须积累善行，建立功德，慈善为怀。《抱朴子》中强调人不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得精神解脱和炼得肉体飞升，既做到立时济世，又得超凡入圣。如他说：“上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。”他认为修炼既可以保德致长生，也可以治世致太平。通过修炼还可以获得长生，身体不伤，是最大的孝道。 英译本 Sailey, Jay. The Master Who Embraces Simplicity: A study of the philosopher Ko Hung, A.D. 283-343. San Francisco: Chinese Materials Center. 1978. ISBN 0-89644-522-4 |
大家嘅答案
葛洪是魏晋神仙道教的代表人物，他的《抱朴子》（内篇）则是为神仙道教建立理论体系的重要著作。从《抱朴子·内篇》 来看，创建神仙道教理论体系的首要问题是论证神仙的实有，亦即长生的可能性。对于这个信仰方面的问题，葛洪采取了理性的方式进行论证，这... 抱朴子之徒炼丹赋. 八卦炉旺，云坛散香。配君臣使佐，灸炮膏丹丸散；化铅锡铟锑，沸烹浆液酊汤。混阴阳，调五行，袖中乾坤，天地玄黄。架上众皿列，无不见血封喉；案底诸瓮窖，尽是百步断肠。享苯胺之滋补，嗅硫醇之芬芳，赏瓶爆之烟霞，聆器裂之铿锵。... [原创] 七律贺恒（抱朴子）六十五岁诞辰. 贺恒(抱朴子)六十五岁诞辰. 七律 (新韵). 百转千巡度雅思，牡丹为妁始相知。 魂从纸墨搏一矩，柳荡春华笑俩痴。 淡定利名携故友，闲栽草木寄新诗。 心铭尽使潇湘境，寿诞夕阳醉盛时。... ...问题上采取升级举动，中方将不得不作出强烈反应，日方对此应有清醒认识。”这是中国政府对日本在钓鱼岛常驻先进巡逻舰发出的严厉警告。 主权决不能让，领土决不能丢，是该奋起了！13亿中国人是中国政府奋起的坚强后盾。 恒（抱朴子） 实名：刘志恒... 在店里拍的，新鲜出炉。。。。。。 |
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