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普魯塔克（希臘文：Πλούταρχος；拉丁文：Plutarchus）（約46年─125年），生活於羅馬時代的希臘作家，以《比較列傳》（οἱ βίοι παράλληλοι）（常稱為《希臘羅馬名人傳》）一書留名後世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎，蒙田對他推崇備至，莎士比亞不少劇作都取材於他的記載。

生平
現存的《比較列傳》有46篇是成對的（一個希臘人物比較一個羅馬人物，例如阿歷山大大帝比較凱撒），另有4篇獨立成篇。普魯塔克在書中表明，該書的目的並非記載歷史，而旨在說明人的性格如何決定命運。除了《列傳》，普魯塔克也留下大量雜文，後世學者習慣總稱為《道德小品》（拉丁文：Moralia），現存70多篇，部分疑為偽作，這些雜文的題材廣泛，趣味盎然。

作品
普魯塔克生前廣受愛載，死後聲名不墜，不論基督教神甫或是異教作家都推崇其作品。普魯塔克的著作頗為完整地保存在拜占庭的圖書館，論傳世作品的數量，他在古代作家中算數一數二。文藝復興時期，學者開始刊印他的作品，大學者伊拉斯謨促成首部印刷版普魯塔克文集的出版，並將《道德小品》其中一篇《論諂諛》譯成拉丁文，獻給亨利八世。
1559年，阿米歐（Jacques Amyot）將《列傳》譯為法文，1572年再將《小品》譯出。這是最重要的普魯塔克譯本，也被譽為西方文學史上最重要的翻譯作品之一。蒙田讀的正是昂約的譯本，他受普魯塔克影響甚深，有人稱他為「法國的普魯塔克」。當時普魯塔克在法國算得上家喻戶曉，據說大劇作家拉辛曾向路易十四朗讀《列傳》的章節，連莫里哀的著名笑劇《女學究》（Les Femmes savantes）也提到普魯塔克。
1579年，諾斯（Thomas North）將昂約本的《列傳》轉譯為英文，據學者考證，不少莎劇都取材自諾斯本的《列傳》，包括《安東尼與克莉奧佩屈拉》（Antony and Cleopatra）和《科利奧蘭納斯》（Coriolanus）。
19世紀西方學術界開始重視歷史的真實性，普魯塔克的敍述被批評為不盡屬實，因此受到冷遇，讀者數量大減。到了現代，學術界才對普魯塔克的作品重新估價。

接受史

普魯塔克（1990）。《希臘羅馬名人傳（上）》。黃宏煦主編；陸永庭、吳彭鵬等譯。北京:商務印書館。[中、下冊至今未見下落]
（英文） Plutarch (1993). Essays. Edited and Introduced by Ian Kidd; translated by Robin H. Waterfield. Penguin Classics. ISBN 978-0140445640. [序文介紹了普魯塔克在西方的接受史，另附實用的參考書目]