"李夢陽"的搜尋報告

명대의 이몽양(李夢陽)은 송대의 유학자들 때문에 시문의 도가 없어졌다고 주장한다. 옛날의 문장은 그 사람을 표현하려면 그 사람과 같으면 그만이었다…그런데 지금의 문장은 그 사람을 표현하려면 아름답고 추함과 관계없이 모두 도에 합당하려고하니…...

人はその韻律を感ずると、言葉にしたくて仕様がない衝動に駆られ、それが溢れ出たものが詩である。だから、明の李夢陽は、詩は情の自鳴で有ると言うことを言っている。于武陵の勧酒、君ニ勧ム、金屈巵。この盃をうけてくれ。満酌、辞スルヲ須イザレ・・・

謙益早年傾心擬古，後來悟及模擬、剽窃之失，竟成為反擬古派的健將，對於主張詩必盛唐的明代前後七子，攻擊不遺餘力，對二李（夢陽、攀龍），尤其排擊得厲害。因此，他論詩特別提倡宋元，對於蘇東坡、元好問更加讚譽。論者以為他個人詩作方面所受的影響，...

昨日から14日まで 東急東横線の元住吉駅から約10分に位置するギャラリーで行なわれております。 陶芸・絵画も有ってエンジョーイできますヨ。 是非 多くの方々のご清鑑をお待ちしています。 一 葉. 一葉作品 「李夢陽詩」. 一葉作品 「良寛詩」

明李夢陽「海叟集序」, “按集中, 白燕詩最下最傳, 諸高者顧不傳.”(明 袁凱 『海叟集』) 明 陸深 『儼山集』 권25 「詩話」, “獻吉謂, 海叟諸詩白燕最下最傳, 故新集遂刪之.” 6. ‘相傾’은 서로 밀치락달치락하며 앞을 다툼. 明 唐順之 『荊川集』 권5...