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柴窑是中国古时五大瓷窑(柴窑、汝窑、官窑、哥窑、定窑)之首,创建于五代后周显德初年(954年)河南郑州(一说开封),本是后周世宗帝柴荣的御窑,所以从北宋开始称为柴窑
周世宗帝柴荣曾御定御窑瓷:“雨过天青云破处,者般颜色作将来”,以象征未来国运如雨过天青。
明文震亨在《长物志》中写道:“柴窑最贵,世不一见……青如天,明如镜,薄如纸、声如磬”,未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色。
清兰浦、郑廷桂在《景德镇陶录》一书中也说柴窑瓷:“滋润细媚,有细纹,制精色异,为诸窑之冠”,还说柴窑瓷久不可得,得到残件碎片,也当珍宝,用作服饰、帽饰;柴窑瓷片光芒夺目,如飞箭一般。



参考

(清)兰浦原著、郑廷桂增补,连冕 编注 《景德镇陶录图说》山东画报出版社 2005年 ISBN 7806037926
文震亨 原著,(2005),山东画报出版社《长物志图说》。 ISBN 7-8603-779-9

大家嘅答案

柴窑,后周柴世宗所烧,以其姓柴故名。后周都汴,出北地河南郑州,其地本宜于陶也。宋政和,官窑亦起于汴、汝,亦河南道所辖之州。柴窑:青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润有细纹。足多粗黄土,制精色异,为诸窑之冠。论者必曰:柴、汝、官、哥、定, ...
随着专业知识的提高,刘志国分析认为这套“注子注碗”属于青瓷,很可能是五代柴窑出品的。而更令人称奇的是,去年,刘志国又有了一个意外发现。“我发现当‘注子注碗’以45度角放在阳光下照射时,碗底就会出现一个凤凰的图案,而凤凰是皇家的象征,这更坚定了 ...
2009年第二届郑州国际柴窑研讨会在郑州召开. 时间:2009年10月23-25. (23号报道,24号正式会议,25号散会). 地址:郑州中原古玩城. 会议论文主题:. 1,柴窑历史文化论文. 2,柴窑瓷器论述论文. 3,柴窑窑址论文. 4,柴窑传说论文 ...
但在制瓷艺术均采用气窑、电窑的今天,柴窑陶瓷艺术品已是难得一见。”广州市文物总店书记沈咏梅如此形容:“用柴窑烧瓷与气窑、电窑造瓷,就像我们用水汽蒸馒头与用微波炉蒸馒头的区别一样,一个松软可口,一个则硬邦邦。”沈咏梅称,柴窑烧瓷传统上一直 ...
一直对柴窑怀着好奇,由于煤质的不断下降,煤烧钧瓷的釉色已大不如前,换成柴烧,会有奇迹出现么?带着这个疑问,跟随俊哥来到一家柴窑参观开窑: 。 神垕游(五)初探\'柴窑\'- dingdingyouming@y -鼎鼎有茗 满院堆的都是柴,柴窑的结构及烧成原理同煤窑 ...
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