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決定論（又稱拉普拉斯信條）是哲學的一種命題，認為每個事件的發生，包括人類的認知或行動，都或多或少地受到先發事件所決定，沒有什麼令人匪夷所思的現象、神聖的奇蹟、或是全然隨機事件會發生。

概念
決定論認為，自然界和人類世界中普遍存在一種客觀規律和因果關係。一切結果都是有先前的某種原因導致的，或者是可以根據前提條件來預測未來可能出現的結果。
其重要的觀點即是：「有其因必有其果。」

對科學界的影響
決定論在18、19世紀基本上統治了科學界。它認為一切都是有「因果關係」聯繫起來的，一切世界的運動都是由確定的規律決定的；知道了原因以後就一定能知道結果，現在發生的一切都是由過去所決定的，它們是通過因果建立起關係來的。在這一基礎上，科學得到了巨大的發展。例如，用牛頓力學算出的天體運動，對未來具有準確的預見性。
在這種思想下，世界就像一部鐘，像鐘錶一樣走動，人們可以預知未來的一切，這也稱為機械論。這種觀點得到了當時包括愛因斯坦在內的許多科學家的支持。愛因斯坦在給波耳的一封信中寫道：
所以，在牛頓主義者看來，世界都是有序的，都是按照者嚴格的定律來的，它的行為完全可以預測，都有因果關係決定。