"法輪功"的搜尋報告

法轮功（又稱法轮大法），是由李洪志於1990年代在中国大陆傳出的一种修煉方法。 关於法轮功的各个方面，均存在着争议。有观点认为法轮功是氣功修煉的一种，有人认为法轮功是含有信仰的成分的气功；也有观点认为法轮功是一种宗教信仰；自1999年中国政府取缔法轮功後，也开始有观点认为其是邪教。目前，在中国大陆，法轮功是被中国政府认定为邪教取缔的。

概况
法轮功的标志由五个“卍”字符和四个道教的太极符组成。法轮功将其含义解释为：“旋转的法轮具有同宇宙一样的特性，他是宇宙的缩影。佛家的法轮，道家的阴阳，十方世界的一切，无不反映在法轮里”。
但有人认为法轮功的法轮概念与佛教中的法轮概念无论从含义上，还是图案上都有所区别。

标志
法轮功基本内容都在据信是由李洪志所著的《转法轮》一书中，书中称其“基本教义”为“真、善、忍”：真是指做真事、讲真话、做真人，善是指做事要有善心，先考虑到别人，忍是指遇事要忍。他们认为要“修炼”到“高层次”上，必须先提高自己的心性，也就是人心道德，并且要求就在日常生活工作上做到“真、善、忍”，而动作只是辅助修练的手段。
法轮功教义里面包含因果报应的内容，认为人的前世恶业需要化解，因而法轮功学员应当承受后果并不断修练，以实现高层次、得到解脱。法轮功对个人化解个人的“前世恶业”是持鼓励态度的。
根据《转法轮》中记载，法轮功的特点是“...我们这套功法是在小腹部位修炼一个法轮...法轮是宇宙的缩影，具备着宇宙的一切功能，他能够自动的运转、旋转。”。中国政府声称有法轮功修炼者在修炼法轮功一段时间后会“剖腹”以查看是否有“法轮”存在。但法轮功组织否认这些自杀者为法轮功成员，原因是法轮功禁止杀生，而自杀是被认为有罪的。

教义
有关法轮功的文章和书有很多，《转法轮》是其主要的典籍， 其他文章和书均作为《转法轮》的辅导材料。《转法轮》已经被翻译成多国语言出版。最早出版的有关法轮功的书籍是《中国法轮功》，书中介绍了法轮功的五套功法。这些书在中国大陆已经成为禁书。

出版书籍
李洪志，作为法轮功的创始人，被认为是法轮功的代表人物、领袖。法轮功练习者尊称其为师父。对于其身世和经历，中国官方与法轮功之间存在争议。中国政府曾制作了一部宣传片《李洪志其人其事》来表达其对李洪志本人和法轮功的见解，中国政府认为李本人涉嫌利用法轮功危害社会安定、引诱民众有病不吃药乃至自杀（或杀害亲友）来前往“天国”等现象而认定为犯罪嫌疑人。

代表人物
法轮大法研究会成立于1992年，曾经是中国气功研究会的一个分会，会长为创始人李洪志。同时，法轮功创始人李洪志也曾经表示法轮功实行松散管理，没有组织的运行方式。辅导练习者组织的各地法轮大法辅导站是法轮功的基层组织。
在被中国政府取缔后，法轮功组织与大陆学员之间的信息传播媒介主要为互联网，李洪志通过在法轮功网站上发布新经文来实时指导弟子的言行。

组织
法轮功的参与者称为练习者，或学员。在中国，被中国政府取缔前，法轮功练习者是一个庞大的群体，据说曾经有几千万之多。在美国和其他国家，也有一些练习者。但具体数字没有得到确认。
法轮功练习者在辅导站的组织下，经常在公园、广场、教堂门口（国外）等公共场所播放练功用录音，并集体或单独练功。他们在练功点一般都会拉扯悬挂宣传法轮功的条幅。據信 ，参与法轮功的人员以华人居多（在中国以外的地方也是如此），华人以外参与法轮功的人数量相对较少，但有很多同情者。

参与者
在2003年前，李洪志声称法轮功只练功弘法，不谈政治，强调“从来没有参与过任何反对政府的活动”，“现在和将来都不会反对政府”（1999年7月22日李洪志《我的一点声明》，见《法轮大法在芝加哥》网“新经文”栏。）
2003年，非典（SARS）危机过后，有人认为李洪志发表的新经文将矛头直指中共政权（2003年6月22日李洪志于芝加哥《在2003年美中法会上的讲法》）。
2004年年末，法轮功背景的大纪元网站发表了反对中共政权的系列匿名文章《九评共产党》，随后大纪元网站发起“退党退团”运动，据这些网站的统计，「退党/团」总人数已超过1,500万人。但也有人对「退党/团」人员的数据的真实性存有怀疑。不少中文論壇均有人指出隨意編制一個不存在的人也會地被“審定”合格，並算入縂人數中。

政治倾向
1999年，北京政府取締法輪功後，該組織的輿論指向了當時的大陸黨政軍最高領導人江澤民。希望在世界掀起一次「全球公審江澤民」的運動。2003年9月12日，美國伊利諾伊州北區聯邦法院裁決，撤銷法輪功組織針對中國領導人的起訴案。隨著胡錦濤在中國的全面執政進程，法輪功組織又開始把關注焦點放在了胡錦濤身上。

主要争议
法轮功自称法轮大法是上乘的佛家修练大法、“法轮大法是佛家修练法门，不是佛教，佛家功也不是佛教功法”。但受中国共产党领导的中国佛教协会认为法轮功是“一种打着佛法旗号具有民间宗教色彩的附佛外道”，中国佛教学会的一些佛教人士认为法轮功属于魔道。北京政府则把法轮功定性为「邪教」。但在中国大陆以外地区法轮功仍然受到不少练习者的欢迎。

性质
法轮功最初是以气功的面目出现的，故其名称中有一个“功”字。但是法轮功自己现在不叫练习气功，而称其为修炼。据中国大陆媒体报道：一些修练出偏案例、过多的心理暗示及催眠操作，甚至造成部分人士自杀、杀人，因此有观点认为法轮功是伪气功。目前法轮功功法的合理部分和被认为不符合正常理念的部分仍然缺乏有效的论证。另外，法轮功在中国大陆和其他国家和地区的宣传方式和所授内容也有很多差别 。

气功
有人认为法轮功掺杂着相当的宗教色彩。法轮功从佛教和道教借鉴了一些思想，概念，例如「卍」字和太极符号，被认为是佛道结合。从动功名字中也可以看出宗教的意味，如前所述，其教义中也有很多宗教的思想和概念。但中国大陆的佛教和道教组织大都声明法轮功和他们毫无关系。

宗教
中华人民共和国政府部分官员、学术界和宗教人士认为法轮功盗用了佛教部分教义，并存在教主崇拜、精神控制、诱使自杀、误导人不珍惜生命等邪教特征，因此认定法轮功是“邪教”，并依法予以取缔；然法轮功系列书籍并无政客所形容之涵义，学习法轮功之人在单位、在亲人、在与人相处中的情况不少数都被列位模范人物。但有人批评北京政府是先镇压后立法。同时值得注意的是，中国以外大多数的国家或地区并没有判定法轮功是邪教，对其给与接受并认为它遭到北京政府的迫害。《九评共产党》中认为，北京政府官员是因为己身之利益来宣称法轮功是国家安全的一种侵害。
人民日报称[1]美国等“反华势力”通过对法轮功的资助来达到削弱共产党执政中国现政府的目的。

邪教
据中国大陆媒体报道李洪志在中国大陆传功时，部分学习班收取门票，部分报告会免费。法轮功书籍通过正规渠道公开发行出售，作者收取版税，在国外的所有报告会免费。法轮功书籍被中国大陆禁止后，法轮功官方网站提供免费下载。但北京政府认为李洪志本人涉嫌利用法轮功进行敛财，且在练功地点放置“功德箱”，引导他人“行善”。但法轮功组织一直否认这一点。

法輪功在中華人民共和國的發展
1980年代初期，刚刚进入改革开发的中国，出现了很多特异功能、气功和气功师，后来被称为人体科学。
特异功能有耳朵识字，隔瓶取物等。特异功能一时成了讨论的热点，媒体上经常有相关报道，科学界专业人士也试图验证或者推翻特异功能，并用电，磁，超声波等手段对特异功能进行研究和解释。
气功包括郭林气功，鹤翔桩，严新气功，中功，香功，信息功等等此起彼伏地涌现出来，一时间很多人都热衷于学练气功、放外气、出功能，如辟谷，开天眼等。气功师如严新、沈昌，张宏堡，争先恐后地出现在大众的面前，他们热衷于办班传授气功，办带功报告，治病，甚至出售书籍，磁带，信息茶（信息功）。
部分气功通常采用“信则灵”的方法进行宣传，如果没有出现预期的效果，则以心不灵来解释和推脱。另外一些气功采用传统的道家，佛家的语言、术语如人天合一；也有一些气功功发采用一些科学术语来解释其原理，如能量，场，正信息，负信息，波粒二象性等。
法轮功最初在国内的传授，也是以气功的形式出现的，在各地的传授班是由气功协会的各地分支机构协办。与一般气功相比，法轮功在动作之外强调“真善忍”，强调心性的修练。

背景

1992年5月，李洪志开始在国内讲法传功，到1994年底，共办过53期传授班。
1992年，李洪志在北京创办了法轮大法研究会，自任会长。
1992年12月，李洪志率弟子参加92年东方健康博览会。
1993年4月，李洪志著《中国法轮功》并由军事谊文出版社出版发行。
1993年8月，法轮功被接纳为中国气功科学研究会的直属功派，法轮大法研究会成为中国气功研究会的分会。
1993年12月，李洪志再次率弟子参加93年东方健康博览会，获博览会最高奖「边缘科学进步奖」和大会「特别金奖」 及「受群众欢迎气功师」称号。
1995年3月，李洪志开始应邀到海外传播法轮功。
1996年6月17日，《光明日报》发表评论《反对伪科学要警钟长鸣--由〈法轮功〉一书引出的话题》，公开批判了法轮功。该报接到900多封法轮功练习者的来信抗议。
1996年7月24日，新闻出版署发出了《关于立即收缴封存〈中国法轮功〉等五种书的通知》，1996年8月16日，新闻出版署决定对华龄出版社出版的繁体竖排16开精装本《转法轮》予以收缴查处。
1996年12月，中国气功科学研究会注销了法轮大法研究会的注册资格。
1996年，李洪志移居美国。
1998年5月初，北京电视台报道了一博士生因练“法轮功”走火入魔导致瘫痪的消息，法轮功立即组织了1000多名练习者连续数日围攻北京电视台及有关单位。在中国政府取缔法轮功之前，类似的围攻新闻媒体和政府机关的事件就有300多起。 ，致使中国中央电视台及部分省卫星电视台的正常节目广播受到干扰或中断。

发展历史

1999年4月25日，上万名法轮功练习者到中南海周围聚集。一般认为这可能是法輪功在中国大陆被定性为“具有邪教性质的组织”的導火線。

1999年7月以前

1999年7月20日，中华人民共和国政府宣称法轮功妨碍国家安全和社会稳定，并将其定性为「邪教」，认定法轮大法研究会为非法组织，依法予以取缔。据中国官方媒体新華社报道：这主要是由于其在中国大陆的信徒中宣扬练法轮功可以进“天国”，生病不需要吃药、也不能吃药，并称法轮功导致了数以千计的人的非正常死亡。中国官方称[2]，“中国政府处理“法轮功”问题，完全是依法行事，是对公民基本人权和自由的保护，是维护中国的宪法和法律，得到全中国人民的坚决拥护和支持。

中国政府取缔法轮功
法轮功被中国政府取缔以后，中国大陆的法轮功更多的是以秘密的地下活动为主。
有些法輪功學員稱受到中国政府的酷刑迫害，并称有3000多人死亡，数万人被关押。但因中国政府封锁相关消息，大多报道的真实性迄今并未得到有效证实。根据法轮功网站源引国际特赦组织的说法，在中国已经有超过10万名法轮功信众遭到迫害、劳改，在2004年已经有数百名被迫害而死亡的信徒被确认身份。根据明慧网报道，在中国内地的某些地方官员借打压法轮功为名，对当地居民进行敲诈勒索等行为。而且花费大量的人力物力来打压法轮功。另外，在中国境内宣扬法轮功是违法的。
法轮功在中国以外的的活动，包括架设网站表达他们目前的处境，并大量发送控诉中国政府及其领导人的电子邮件、即时通讯讯息，有时也以拨打电话的方式作为宣传，甚至通过拦截有线电视方式传播相关内容。在台湾、欧美等海外地区，法轮功人士有时会集会展示诉求及在中国政府的镇压下所受到的虐待，其中的图片多半相当血腥以突显其诉求 。
曾經中国部分电视台的卫星信号被拦截，并播放法轮功宣传影片。中国政府相信，法轮功播放的訊号是由台湾地区的法轮功分子所发出的，但一直未獲證實。法轮功组织对其声称并不知情，但乐观其成。

在中国被取缔以后
虽然，并无任何证据说明5名自焚者是有法轮功组织事先策划。同时，也无任何证据显示5名自焚者不是法轮功成员。中国官方认为这是由于练习法轮功导致人精神失常而造成的后果。法轮功官方则完全否认自焚5人是法轮功成员。
有人称，事后中央电视台记者穿着工作服对医院中的自焚者进行了采访，并在焦点访谈播出。而在医疗规范中这种采访必须要求采访人员更换消毒后的衣物，戴消毒过的口罩，否则伤者有极大的感染风险，所以可以基本肯定那次采访是虚假的。逻辑推理虽然正确，但是证据来源，及当时具体条件为何并无可信证据。

2001年春节，据中国中央电视台报道，在北京天安门广场发生了据称是法轮功学员组成的5人团体的自焚事件。在这一事件中有一女性（刘春玲）当场死亡，随后，其女（刘思颖）在治疗期间亦死亡，官方称其死于并发症（烧伤诱使原有心肌炎发作），还有一女大学生（陈果）及中年男子（王进东）被严重烧伤，唯有一中年妇女（刘葆荣）称其在准备点燃时迟疑而未点火被警察发现。中国大陆公安部门和许多大陆新闻媒体都认为这起事件纯粹是由法轮功组织策划、指导的，主要目的是制造宣传效应和引起国际舆论关注，并播出了CNN摄制後被中国警方没收的的自焚现场实时录像，还制作了其他各种电视节目。而法轮功方面称根据书中教导，“修炼人”不能杀生及不能自杀，自焚者即使以前修练过法轮功，亦不能算作法轮功弟子的行为。法輪功并指控中国政府在此事上弄虚作假，认为该自焚事件是由中国官方自导自演。

天安门自焚事件
法輪功的信徒並不只限於在中國大陸。
在香港，法輪功學員不時都會在旺區靜坐集體練功，並舉辦流動展覽，這些活動在沒有干擾其他人正常生活的情况下，警方及有關單位不会對其進行驅趕。在大陸取缔法輪功以前，香港法輪功曾在香港北角擁有敦煌酒樓。該酒樓是香港一些左派團體的主要社交場所。但自從內地取缔法輪功以後，这些左派團體取消在酒樓的所有預訂，敦煌酒樓因为周轉不靈而賣盤。
在台湾，各种宗教、民间信仰、气功团体林立，一般人对法轮功并没有特别喜恶。台湾法轮功主要以印刷宣傳物或是口耳相传介绍并吸收成员，根据他们的网站，目前台湾有近千个修练地，大多数位于公园或活动中心；參與的人士來自各種不同的背景，有些国立台湾大学的教師是其官方组织的主要负责人，也有立法委员支持其讲真象活动。中華人民共和国政府将此现象解读台湾政府庇护法轮功。
在新加坡，曾发生多起法轮功学员因未经申请在公园集社，而被驱逐或者被逮捕的事件。[3]
在日本，2004年8月27日起，日本政府視法轮功为“非营利活动法人团体”。在此之前，日本由于奥姆真理教事件，日本的對宗教的发展采取高标准且极其严格的审核作业，曾因為法輪功“难以证明并非宗教团体”等诸多顾虑而不予认可。
在美国，法轮功学员有相当多样的活动与展出。据报导 部分在美国修练法轮功的中国公民，因為受到中國的政治迫害而取得难民身份並申请永久居留权。中華人民共和國政府则认为美国纵容反华势力。
在紐西蘭，法輪功學員比較少參與社會活動，主要致力於自身媒體的宣傳及教育。在奧克蘭區不少華人聚居的城鎮，都會看到“法輪大法”的廣告；而在奧克蘭市中區的名校區Epsom，學員更開辦了明慧學校，為法輪功學員的子女提供教育。

法輪功在其他區域的發展
有人认为法轮功目前发展与新兴宗教类似，积极参与新兴媒体，如世界各地發行的大纪元时报、美国紐約新唐人电视台等，还有类似YouTube的视频网站Youmaker（优美客）。但是这些法轮功背景的媒体都比较淡化自己的法轮功成分，並在新闻路线方面采取比较温和的走向。另外，法轮功创办了自己的电台“法轮大法之友电台”和自己的电视台“放光明”，并且努力突破中国大陆方面的信息阻碍，力图将法轮功有利于自己方面的信息传播到中国国内。
法轮功自从被中国大陆政府取缔后，其核心组织开始以美国作为主要活动场所。法轮功先后在美国境内建立起了80多个网站。2001年初，大陆有关部门开始依法对法轮功诸多网站进行了技术封锁。
根据法轮功新生网上的一篇文章报道，[4]法轮功修炼者在美国注册的非赢利机构的媒体有：
而正式被法轮功组织拥有的媒体有：
据说这些媒体的运营开支主要来自法轮功修炼者的捐献。但也有人怀疑有来自台湾或美国政府的民主基金 据此指称其“邪教”本质使然。而法轮功组织不承认与此有关，但对该行为却也并不反对。

法轮功与媒体
(按照作者姓氏漢語拼音順序排列)

Adams, Ian, Riley Adams, and Rocco Galati. 2000. Power of the Wheel: The Falun Gong Revolution. New York: Stoddart.
陳英凱，2001，網際網路對中國大陸政治發展的影響：以法輪功現象為例。中國文化大學中國大陸研究所碩士論文。
陳穎川，2003，威權政治對宗教型非營利組織影響之研究：以錫安山與法輪功為例。南華大學非營利事業管理研究所。
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康曉光，2003，法輪功的興起與衰落：法輪功與中共的對抗及其演變的解釋模型，見張茂桂、鄭永年編，兩岸社會運動分析，頁349-66。台北：新自然主義。
Ownby, David. 2003. A History for Falun Gong: Popular Religion and the Chinese State Since the Ming Dynasty. Nova Religio 6, no. 2: 223-43.
Schechter, Danny. 2002. Falun Gong's Challenge to China: Spiritual Practice or Evil Cult? New York: Akashic Books.
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中國科學院心理研究所反邪教研究課題組編著，2002，法輪功現象的心理學分析。北京：科學出版社。
中國社會科學院法輪功現象綜合研究課題組編，2001，法輪功現象評析。北京：社會科學文獻出版社。

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