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關於浙东学派呢類問題研究 - 
維基浙东学派（或称浙东学术），中国传统学术的一个派别，其源起于宋，发达于明清时期。其代表人物多为活动于今浙江一带及籍贯为浙江的学者。 其为“宋学”及明清学术中的显学之一，对近现代学术和海外学术（尤其是日本和东南亚）影响很大。浙东学派有“广义浙东学派”（一称，“浙学”）和“狭义浙东学派之说”。浙东学派的学术思想体系庞杂，著作繁多，其重要学术取向是“经世致用”。 广义浙东学派 指今绍兴、宁波、台州一带学者所发展的学术，盛于明清，源头可追溯至两宋。因学人籍贯及活动范围多在宁绍（今宁波绍兴）地区，地处浙江之东部（注：古以钱塘江为界），故名。阳明学派及浙东史学或包含其中。 狭义浙东学派 宋学： 宋元时期： 明清时期： 金华学派 永康学派 永嘉学派 四明学派 东发学派 阳明学派（不少认为与“姚江学派”同） 姚江学派 浙东史学 主要学术流派及观点摘要 在中国的影响 在日本的影响： 浙东学派对日本的影响主要是 （1）朱舜水对日本传统学术的影响(水戶學，日本史学) （2）阳明学 影响 金华 温州 宁波 绍兴 呂祖謙 陈亮 叶适 王守仁 黄宗羲 朱舜水 全祖望 劉宗周 章学诚 主要代表人物 “浙学”的内涵及其当代定位 |
大家嘅答案
宁波证人书院从康熙七年始建，到康熙十四年关闭，历时八年，培养了不少著名学子，在清代学术史和文学史上产生过深远的影响，如万斯同的史学，万斯大的经学等，曾有浙东学派之称。以后，黄宗羲的私塾弟子，浙东学派的另一位著名学者全祖望，为区别于绍兴... 李邺嗣为“浙东学派”，即：“明清浙东经史学派”,中的文学主将,曾与黄宗羲 共事，整理明朝 遗留文献，共同校对《古文雅》。李邺嗣擅长写诗 ，曾参与诗社，亦重视方志文献的修编考订。李邺嗣是浙东著名思想家黄宗羲的挚友。深受黄宗羲思想影响，抗清失败后,... 与浙东学派的思潮从很大程度上是分不开的。浙东学派的“经世致用”的思潮从根本上改变了浙江学人一贯对商业的认知。这一点在潘起造先生的《明清浙东学派对经世致用传统的传承》文中有了明确的说明。所谓“名不正，则言不顺。” 他指出：在经济观念上，浙东... 事功学派则比较肯定唐朝的历史，如南宋浙东学派就是如此，但他们在宋代思想领域不占主导地位，故宋儒批评唐朝历史大于对唐朝的肯定。苏轼从道德之上的观念出发说“国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱”，是最具代表性的言论。... 李华瑞 [阅读全文] [和讯博客blog.hexun.com] |
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