春季:立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨 夏季:立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大暑 秋季:立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降 冬季:立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 數據來源:噴氣推進實驗室線上曆書系統 清明,夏歷二十四節氣之一。《歷書》:「春分後十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。」清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相倣傚,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之後106天,寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。 清明節的習俗在中國南方和北方地區的規模、方式不盡相同。一般說來,北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊遊。
演變
各地習俗 清明是當地的重要節日,港人會到祖先墳前,焚燒香燭、冥鏹,奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。一些港人為避免人多擠迫,習慣提早數星期拜山,並不需要恪守清明正日祭祖的傳統。 早在英治時期,中港邊界縱然守護深嚴,但每逢清明,位處中港邊界的沙頭角禁區多會有限度開放,讓人到沙嶺墳場拜祭;早年中國仍未實施改革開放政策,不少人亦會在清明節,以祭祖為借口回鄉,人人身穿多層衣服,攜帶異常大量的日用品,用以接濟鄉間親友,中港火車票亦會出現搶購潮和抄黃牛票的情況。 近數十年,香港人為先人清除墳前雜草時,有的相信「火燒旺地」的風水說法,放火燒雜草,結果引發多宗嚴重山火,備受社會關注。2007年更有團體要發動「清明無山火誓師大會」,呼籲市民勿再放火除雜草。 清明也為當地帶來一句俗語:「有乜拜山先講(有甚麼事,拜山再說)」,意謂不要再說廢話,留待清明跟死人說吧。
香港 上海清明節的主要活動是掃墓、踏青。每年清明前後祭掃出行人次近千萬,而出行到蘇州、嘉興等外省地方的人次也達到一百多萬,因而清明前後十天交通擁擠。
上海
都江堰放水節祭祀大典,祭祀李冰父子清明會(二王廟廟會)(成都都江堰) 四川 閩南並不一定只在清明節掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習俗是在清明節當天(一般是新曆四月五日),漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節掃墓,客家人則在元宵節之後。方式是,清理完墳墓環境後(如雜草、樹木),先祭拜土地神,然後祭拜祖先。祭拜完後在墳墓上,用小石頭壓上「墓紙」,代表已經將墳墓修繕完畢。清明節當天一般是不煮食物,只喫冷的潤餅,這是源於寒食節的習俗。
福建 在台灣,每年「民族掃墓節」放假一天、也等於有清明假期,由於祖籍掃墓習慣(泉州、漳州、客家等)的不同、與現代社會的忙碌,民眾並不會在同一天掃墓,所以民族掃墓節這名稱頗有問題(例如客家人就不流行在清明掃墓)。 四月五日也被定為「蔣公(蔣介石)逝世紀念日」(有人認為蔣介石並不是在本日過世),但是在去蔣化的風潮下,2007年已經將蔣公逝世紀念日取消。一些泛藍支持者及特定媒體製造謠言,說政府要連清明節一起廢除,此謠言也流傳於中國大陸,但實際上廢除「蔣公逝世紀念日」完全沒有影響清明節的休假。
台灣
新加坡
萍始生︰萍,水草也,與水相萍,故曰萍;漂流隨風,故又曰漂。《歷解》曰:「萍,陰物,靜以承陽也。」 鳴鳩扶其羽︰鳩,即鷹所化者,布穀也;拂,過擊也。《本草》云:「拂羽飛而翼拍,其身氣使然也。」蓋當三月之時,趨農急矣,鳩乃追逐而鳴,鼓羽直刺上飛,故俗稱布穀。 戴勝降於桑︰戴勝,一名戴鵀。《爾雅》注曰:「頭上有勝毛,此時恆在於桑。」蓋蠶將生之候矣;言降者,重之,若天而下,亦氣使之然也。 物候 清明期間,有不少公祭活動。
黃帝陵祭典 (陝西黃陵) 黃帝故里中華始祖祭拜大典 (河南新鄭) 祭祀炎帝陵大典 (湖南炎陵) 太昊伏羲祭典 (甘肅天水,河南淮陽) 女媧祭典 (河北涉縣) 大禹祭典 (浙江紹興) 中國公祭
相關文學 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
(唐)杜 牧 南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠塚上,夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉。
(宋)高菊卿
古典詩
《清明上河圖》:描繪了清明時節,北宋京城汴梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光的著名畫卷。 掃墓 上巳節 寒食節 |