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維基汤用彤（1893年-1964年）字锡予，湖北黄梅人，生于甘肃通渭。 中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。 用彤先生父亲汤霖，字雨三，为光绪十五年进士，平生致力于汉学，对用彤先生之影响很大。1908年就学于北京顺天学堂，接受新式教育。1911年入清华学校，1916年清华学校毕业。1918年留学美国，并在哈佛大学获得硕士学位，在哈佛大学期间，由于才学出众，与陈寅恪，吴宓并称哈佛三杰。1922年回国，执教于国立东南大学(1927年后改为国立中央大学)哲学系，1925年任系主任。1926年因东大学潮，转任南开大学哲学系教授、系主任。1927年再回中央大学(1949年更名南京大学)哲学系，任教授、系主任。1931年至北京大学哲学系任教，自1934年起任系主任；1938年任北大参与合组的西南联合大学哲学心理教育系主任，兼北大文科研究所所长，1945年代理西南联合大学文学院院长；1946年任北京大学文学院院长；1948年当选中央研究院第一届院士；1949年1月被推选为北京大学校务委员会主席（校长）；1955年当选中国科学院哲学社会科学部学部委员（院士）。1951年10月后担任北京大学副校长，直至1964年病逝。 汤用彤先生对中国佛教史的梳理，对魏晋玄学的开掘为中国文化史，中国哲学史的确立打通了难关，受到国内外汉学，佛学研究学者的普遍推崇，其代表作《漢魏兩晉南北朝佛教史》，《魏晋玄学论稿》至今仍具有非常高的学术价值，书中许多论点被视为不刊之论。先生自谓“幼承庭训，早览乙部”，其对佛教文化的钟爱与故乡浓厚的宗教气息或不无关联。 重要著作 《漢魏兩晉南北朝佛教史》 《理學、玄學、佛學》 《魏晋玄学论稿》 《隋唐佛教史稿》 《印度哲學史略》 |
大家嘅答案
...爲)와 탄쓰퉁(譚嗣同)을 비롯해 ‘학’(學)으로서의 중국 불교를 성립시킨 탕융퉁(湯用彤)과 천위안(陳垣)까지, 이 책에 나오는 19인의 사상가 모두에게 불교는 지금의 우리에게 익숙한 출세(出世)의 종교가 아니라 입세(入世)의 종교이자 사상이었다.... 10201713慕廬憶往－王叔岷回憶録 王叔岷著 中華書局a5大/285頁 ■2352円(税込) ●著者は北京大学文科研究所で傅斯年、湯用彤に師事。中央研究院歴史語言研究所に勤務。49年以降台湾大学、マレーシア大学等の教授を歴任。73年からは史語所兼任研究員、... ...編者後記」，對該卷的編輯情況作了一些說明，可供參考。 hc 尚未過眼的書. 書名：湯用彤全集～共8卷. 作者：湯用彤. 出版社：佛光. 本套書完整收錄了偉大的哲學家、佛教史家－湯用彤教授的生平著作， 本套書的出版使得讀者能一窺湯教授的智慧寶藏的全貌。 탕용동(湯用彤, 1893~1964)은 20세기 가장 뛰어난 불교학자 가운데 한사람이다. 또한 그의 대표작는 그야말로 현대 불교학의 빛나는 성취임에 틀림없다. 중국불교를 전공하면서 이 책을 읽지 않고 넘어갈 수 없는 책이다.... 梁慧皎撰《高僧傳》湯用彤校注 北京:中華 頁61"晉長安佛弗若多羅"匠 泛稱各種技術工人。如： 木匠 ﹑ 鐵匠 ﹑ 花匠 ﹑ 工匠 。史記˙卷十 ˙孝文本紀： 嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。 尊稱在某方面有特殊造詣的人。如： 畫壇巨匠 ﹑ 文壇巧匠 。... |
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