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就科舉入仕者人數之多,丁氏家族足以同泉州任何一個漢姓宗族望族相比。可是家聲大振的同時,伊斯蘭教信仰也加快了改變。例如禁食豬肉的傳統,便被一個“御賜豬肉”的傳說合理化。傳說十一世丁啟浚得罪了魏忠賢,魏誣告丁不食豬肉為欺君之罪。...
有唐山公的蕃孫固然漢姓,沒有唐山公者也可有漢姓。乾隆二十三年對平埔族的賜姓前已提及。對山胞賜姓比較晚,因和漢人接觸的時間比較晚。有案可查的是在道光六年(一八二六)及光緒元年(一八七五)等。所謂賜姓,就是一種命令,不得不接受。...
既然如此,為何台灣人全都是漢姓?有的還有漢族譜?原因是清國乾隆皇帝賜漢姓給平埔人,而道光、光緒賜姓給山地人,族譜可能隨姓附賜,原住民無須和「漢」族通婚就有漢姓。還有,日據時代改漢姓為日姓,稱為皇民化,戰後日姓又改回漢姓,七改八改,原住民...
竹塹社番宗族派系之確定,係始於清乾隆年間改換漢姓七姓前後。 竹堑社番宗族派系之确定,系始于清乾隆年间改换汉姓七姓前后。 竹塹社《錢氏族譜》序說:「吾祖……當日向此以來,一公一媽,竹塹社分為七房而定七姓,姓氏定然,後人各親其親,爰是而知尊姓敬...
西元1125年,遼為女真所滅,契丹人成為女真金朝子民﹔一部分稱大賀氏的契丹人徙居呼倫貝爾,又稱為達呼爾,後來也有不少徙居中原,改用漢姓,老國代胡格金台即達呼爾遺族。另一部分契丹人則投靠蒙古或西夏,西夏為蒙古滅亡之後,這一支契丹人也融入蒙古族...
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