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熊十力(1885年-1968年5月23日),湖北黄冈人。被公认为是二十世纪中国最有原创性的哲学家,中国文化承前启后的一代宗师。原名继智、升恒、定中,后改名十力,号子真。1968年5月23日,文化大革命中绝食身亡。

生平
熊十力主要的哲学观点是:体用不二、心物不二、能质不二、天人不二。人与天地万物同具仁心本体,内蕴着极大的力量,可以创造、生化。又主张人不被人创造出来的物质世界和人文建制所异化、所遮蔽,以致忘却人之所以为人的根蒂。

哲学观点
主要著作有《新唯识论》、《论六经》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》。

著作
熊十力被《大英百科全书》称为20世纪中国最杰出哲学家。熊十力面对西学的冲击,在儒学价值系统崩坏的时代,重建儒学的本体论,重建人的道德自我,重建中国文化的主体性。熊十力是新儒家的实际开山人物。熊十力的三大弟子(牟宗三、唐君毅、徐复观)在20世纪后半叶香港、台灣、东南亚地区的新儒家风潮中起到领导作用。

大家嘅答案

1966年夏,熊十力在《人民日报》上看到《横扫一切牛鬼蛇神》一文,伤感至极,他痛彻地感到:国家病矣!随之,他被视为“反动学术权威”,家被抄了,书籍、手稿、信札,或被撕,或被烧,或被查封;人被轮番批斗,复旦小学和建新中学的红卫兵小将们没日没夜对 ...
当然,每一位现代新儒家对何为儒家思想(儒学)的核心认识不同,由之决定了他们所入手的方向不同,故他们所建构的体系也各不同,而熊十力的哲学体用论,就其继承发展中国哲学而言,是他的同时代人公认最有特色且最为成功的一个体系。 ...
熊十力教授学生,自成一格。初入北大时,他将通行的课堂教学,改为旧式师生交流。据说,每讲到精彩处,他常意兴陡发,情不自禁地随手在听者头上或肩上重重一拍,然后哈哈大笑。因为拍得太重,久之,学生听熊先生讲课,都要找个远离他的座位。 ...
熊十力的孤往精神 作者:胡晓明张承志在《黄土与金子》中曾说过一段偏颇却不乏真知灼见的话:“十九世纪式的文绉绉还在努力扩张地盘,而二十世纪末各门新潮的方法论却似乎已经面临末日,学科发展的不节制导致了印刷垃圾正危害人类,在论文专著成堆的黄土 ...
这句话说出了,他一生中重要一师一友,这篇文章,侧重讲他和熊十力的关系,熊十力,是近代一个知名的儒家,他在北京大学教书,在当时的时间,他是各很另类的人,因为北京大学的学生都是非常狂妄的,经常老师在上课的时候叫某位学生,要称呼,mr. 某某。 ...
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