"王褒"的搜尋報告

如汉宣帝时代，王褒写过一篇"僮约"(买卖奴隶的契约文书)的押韵文字，其中谈到他从寡妇杨惠家中买进一位仆役叫"便了"，规定"便了"应该服务的几件事：除了炒菜、煮饭之外，还须"烹"、"武阳买荼"等。当然，在汉代是没有"茶"字的；但是"武阳买荼"的武阳，今为 ...

王褒、劉向、揚、班、崔、蔡之徒，異軌同奔，遞相師祖。雖清辭麗曲，時發乎篇，而蕪音累氣，固亦多矣。若夫平子艷發，文以情變，絕唱高蹤，久無嗣響。至于建安，曹氏基命，二祖陳王，咸蓄盛藻，甫乃以情緯文，以文被質。自漢至魏，四百餘年，辭人才子， ...

王襄奏褒有轶材，乃征人朝，并应诏作《圣主得贤臣颂》，于是王褒与张子侨等并待诏，随从放猎，所幸宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛，时人议之。宣帝以为辞赋大者与诗赋同义，小者辩历可喜。擢褒为谏大夫。后太子体不安，诏使王褒等往侍，朝夕诵读奇文 ...

西漢未年四川籍辭賦家王褒有一篇《童約賦》，其中以詼諧的方式涉及了茶事。這篇賦說的是，王褒到寡婦楊惠家作客。楊惠的憧仆便了懷疑王褒與其主婦關系曖昧，于是對王褒很不客氣，既不給他打酒，又跑到楊惠亡夫的墓前發泄說：“大夫買便了時，但要守家， ...

魏华存《清虚真人王君传》称其师王褒（字子登）得道后，被封为“太素清虚真人，领小有天王、三元四司、右保上公，治王屋山洞天之中”。故王屋山又称小有清虚之天，被列为十大洞天之首。杜光庭《天坛王屋山圣迹记》云：“元始天王曰：夫小有洞天者，是十大 ...