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大家嘅答案北宋仁宗皇祐年間（1049-1054），懷璉禪師被詔進京，住淨因禪院。後兩度于化成殿，與仁宗皇帝對論佛法大意。仁宗皇帝大悅，賜號大覺禪師。二人關係很深，猶如師友。仁宗皇帝後來還就對論佛法之內容，書詩頌十七首，贈給懷璉禪師。... 摘要：《皇祐新乐图记》是中国音乐史上成书较早，最早收入度量衡制并将图文混合编排的乐学专书文献，对中国乐学文献的编撰具有开创意义。本文在论述《图记》上述成果的同时还对《图记》的编撰时间进行了考辨，得出了合于历史真实的结论。... 皇祐四年. 董师. 解试. 恩授峡州、夷陵主簿。 五黄. 五黄. 壬辰. 1052年.皇祐四年. 董文肇. 封赠. 以子淳赠大理寺丞，累赠尚书屯田员外郎。 五黄. 五黄. 壬辰. 1052年.皇祐四年. 董文晃. 封赠. 以子洙赠秘书省校书郎。... 北宋仁宗皇祐元年（1049），官方出資創十方淨因禪院，詔天下有道者住持。在歐陽修和程師孟的推舉下，仁宗皇帝詔請居訥禪師入住。居訥禪師以目疾為由，將位子讓給了大覺懷璉禪師。 後有人問居訥禪師：“聖天子旌崇道德，遣使持書，恩被泉石，師何因辭哉？... 重顯禪師晚年，經常感歎後世學人尋流失源，不知歸本，遂作“為道日損偈” 云：. “三分光陰二早過，靈台一點不揩磨。 貪生逐日區區去，喚不回頭怎奈何？” 重顯禪師圓寂于宋仁宗皇祐四年（1052），春秋七十三歲。 生前有《碧岩集》行世，被視為禪林瑰寶。... |
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