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章太炎(1869年─1936年)名炳麟,字枚叔,中國浙江余杭人,清末民初思想家,国学大师,民族主義革命家。

生平
1898年12月4日,避禍抵台北,主編《台灣日日新報》漢文欄,與日人不洽,次年6月10日由基隆轉赴東京,識孫文,參加革命。1911年辛亥革命回國,任孫文總統府樞密顧問,後來在政壇上無所作用。著有《章氏叢書》。太炎在台論文計有41篇,詩文評、詩16篇,多數刊在《台灣日日新報》,同情康有為、梁啟超的變法,抨擊慈禧太后為首的清政府,這些論文佔章氏著作份量並不多,卻是研究章氏早期思想相當重要的資料,〈正疆論〉謂「以支那與日本較,則吾親支那;以日本與滿州較,則吾寧親日本。」文中並推崇延平鄭王,貶抑降清將領洪承疇、李光地,反映章氏雖廁身台灣,反對滿清的民族意識仍甚為急切。在台亦參加玉山吟社的唱和,與法院長水尾晚翠、報館主筆籾山逸「以文字訂交」,來往甚密。中國白話文運動之後,章氏寫給大眾閱覽的文字轉變為通俗的文筆,曾做為張我軍鼓吹台灣新文學運動的理由之一,然而代表章氏的學術著作文字仍甚為艱深,與白話文的意旨差異甚大,台灣日治時期新舊文學論戰時,新舊雙方各執章氏文字風格之一端以彰顯己方立論的正確性。

章太炎在台灣
一九二六年四月七日,以理事章太炎、馮自由爲首的「反赤救國大聯合」致電苏联駐北京大使加拉罕,抗議加拉罕在中國宣傳赤化,「煽惑無知之青年,啖以金錢,授以利器,爲虎作倀」.
一九二六年五月六日,章太炎在上海出版的《申報》写道:「現在的共產黨,我們可以直接稱他俄黨,藉著俄人的勢力,壓迫我們中華民族,這是一件很可恥辱的事。我們應當反對藉俄人勢力壓迫中華民族的共產黨」(一九二五年《醒獅周報》第五十八號)。
章太炎著作有:
鲁迅对章太炎曾评价说:“考其生平,以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟袁世凯包藏祸心者,并世无第二人;七被追捕,三入牢狱,而革命之志终不屈挠者,并世亦无第二人。这才是先哲的精神,后生的楷模。”。(《章太炎先生二三事》)

《章太炎全集》(全书共六册)上海人民出版社,1985年出版
《章太炎国学演讲录》(章太炎演讲,张冥飞笔述)上海:梁溪图书馆,1925年出版
相关内容
章太炎共育有四女,她們的名字都是古字:

大女,章叕(音:「輟」),女婿龚宝铨
二女,章㸚(音:「里」)
三女,章㠭(音:「展」)
四女,章㗊(音:「吉」[1])
四女名字

参考资料

章太炎年谱简编

大家嘅答案

(1)自称九旬老翁(1910年),但查其原工作单位(人民文学出版社、中国青年艺术剧院),为1921年左右出生,章(太炎)门弟子无法成立;(2)宣称以反右或“反毛泽东思想”罪名入狱,实以“诈骗、流氓罪”判处劳教;(3)“国学大师”、“楚辞泰斗”,而当事人回忆,文...
《太炎先生自定年谱》)今综观笔记,朱希祖的最原始、最完备,也最近先生原讲。钱玄同过后汇诸家记而精心整理成一全套,可补朱氏之缺误。余数家均在上二家基础上整理,或缺失或简约,可备比较参考。今集编此五家八种,信可见先生原讲全貌。...
况且他的学术驻点原未尝离开过章(太炎)、梁(启超)、胡(适)等现代诸学术硕彦,他们对清学的态度,维铮岂能完全知而不认。只不过他试图将思想和学术作一区分,似乎认为清中叶纵有名副其实的学者,却鲜有真正的思想家。也许写《孟子字义疏证》提出“人...
1989年3月 参加香港章(太炎)黄学术思想研讨会,并宣读论文 1989年5月 主编《中国当代高等学校管理》 1989年9月 《知识、智力、创造力-谈创造教育》 1989年12月 被英国剑桥名人中心收入世界名人录,聘为名誉顾问 1990年10月 参加中国化学会,被选为22届...
祖父景梅九是我青少年时代做人治学的启蒙,他是辛亥革命的元老,孙中山的高参,是一代国学大师,人称“南章(太炎)北景”的“北景”就是他老人家了。他教育我做人要有三个信条:一是必须立志高远;二是不仅要独善其身,而且要兼济天下;三是要大事细做,“勿...
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