"第八識"的搜尋報告

浩浩三藏不可窮，浩浩是大的樣子，三藏是指第八識──阿賴耶識，又叫藏識，為什麼說三藏？三藏，就是說過去、現在、未來的種子，都在八識裏頭藏著。藏識裏邊，就像大海裏邊的波浪，無窮無盡。而我們人的心念，也好像水波浪那麼多，無窮無盡，所以才說浩浩...

第一個就是，最深的潛在意識，叫作第八識，又叫「異熟」。這個第八識，它是我們有情眾生，一個生命的本體。為什麼我們會一次一次的在三界流轉呢？因為有阿賴耶識。為什麼你死掉以後，又會創造另外一個生命。你的生命不會結束呢？你死掉以後，瞬間又出現...

有情眾生於證得「法」的真實性之後，次第進修一直到成就佛道；雖然第八識之功德於一切有情皆是平等平等，但隨著祂的功德差異不同而別立種種名稱，如：心、阿陀那識、所知依、種子識、阿賴耶識、異熟識、無垢識等。 《成唯識論》卷3雲：「然第八識雖諸有情...

佛教雖不承認靈魂的觀念，但決不是唯物論者。佛教的精神界，是用一個“識”字作為命名，小乘佛教只講六個識，是以第六識作為連貫生命之流的主體，大乘佛教增加兩識，共有八識，是以第八識作為連貫生命之流的主體，我們把小乘的放在一邊，單介紹大乘的八識。...

最後說到第八識，第八識又名阿賴耶識，這也是梵語的音譯，此在天竺義為「無沒」，在我國譯為藏識。稱為無沒者，是說此識含藏萬法種子，不令失壞；亦因它歷經生死流轉、永不壞滅。譯為藏識者，藏是儲藏的意思，有能藏、所藏、執藏三種意義。...