素食主義是一種飲食的文化,實踐這種飲食文化的人稱為素食主義者,這些人不食用來自動物身上各部分所製成的食物,包括動物油、動物膠。世界各國或不同文化下的素食主義有所不同,有些素食主義者可食用蜂蜜、奶類和蛋類,有些則否。
素食主義的多樣性
食素的原因 世界上許多素食者都是基於宗教的因素而食素。
佛教主張不殺生,佛教《涅槃經》:「佛說:吃肉的人斷大慈悲種子」。另外在佛教的《楞嚴經》中還有「永斷五辛」的說法,五辛是蔥、蒜、洋蔥、韭菜及興渠,在佛教中認為去除五辛之後才是真正的素食。中國佛教可以食用奶製品,但不食蛋。雖然酒為穀類或水果製成,但因為喝酒會亂性,故不可食用。但可以吃三淨肉。 基督教教會中的基督復臨安息日會亦主張吃素,他們在台灣的教會還生產了不少高品質和口感的素肉、素腸等,使會眾從肉食過度到素食的過程更輕鬆。 道教有《道经》云:“斋食(即素食)者,洁净身心,涤除邪秽。” “圣人以此斋戒, 以神明其德。” 印度教提倡非暴力,認為愈有文化的人愈食素,因此婆羅門大多數吃素,即使剎帝利也不顧吃肉。 宗教 有些人會因為傳染病等環境因素、道德因素、保護動物、健康、減重或其他個人原因而吃素。其中一個著名例子是 克雅二氏病的一個可能性,是病者曾吃過來自狂牛症患者的牛肉。而另一方面,狂牛症卻有可能是因為牛隻吃了受污染的飼料而引起,而這些受污染的飼料卻是源自病牛的內臟。這些複雜而令人作嘔的關係,使一些人轉而發起拒食肉類的行動。 素食在印度是功利主義,因為印度地方可以養奶牛提供蛋白質,而且牛可以犁地,在恆河平原,沒有牛是種不地的,把糧食餵給牛,再宰牛吃,白白浪費了75%的熱量與蛋白質,因此印度人不願吃牛,只可吃水牛,但只是極個別的情況。
非宗教因素 肉类单位重量所含农药量为蔬菜的10倍以上,并含有大量动物自身的代谢物和饲养期间摄入的药物(如抗生素等),这也是许多人素食的原因。
健康 食用肉類需要飼養許多家畜動物,而家畜會排放出甲烷。一頭牛一天最高可製造出60公升的甲烷。甲烷是繼二氧化碳之後,第二種最易造成溫室效應的氣體。許多環保專家現在相信甲烷在全球暖化這件事上必須比二氧化碳更需要被重視。大氣中的甲烷約有25%由畜牧業飼養之家畜排放。 肉類產品生產過程中所需要用到的水和土地資源也會影響環境。 生產一磅牛肉需要消耗2,500加侖的水,而生產一磅小麥卻只需要20加侖的水。另外,一英畝的牧場只能產出250磅牛肉,而1英畝田地卻可產出40,000磅馬鈴薯,30,000磅紅蘿蔔,或50,000磅番茄。 另一種說法是:提供一位肉食者一餐的溫飽所耗費的資源可讓二十位素食者飽足一餐。 現在有許多人發現改吃素的好處,不只是因為健康,更因為吃素在保護自然環境中是很重要的關鍵。然而,有些營養師不建議改吃全素。他們相信吃全素可能會造成我們的身體得不到每天必須的維他命和礦物質。
維護環境因素
素食主义的历史 素食主义最早源自古印度的宗教,哲学传统,地中海东部的文明也是一个来源,但两者关系并不大。世界范围内的传播也只是现代的事情。
西方 荷马和希罗多德都在作品中提到过只吃水果的自然人。迪奥多尔也描述过埃塞俄比亚的素食民族,其中包括食根者,食麻者,和食树芽者,并把这些和一种和平的生活方式对应起来。这些在同时期还可以见到的描述是如稗官野史一般的。但无论如何,古希腊早期的这些观点是值得注意的。
古希腊,罗马 在天主教早期的圣徒时代,许多人对肉类带来的不洁心怀恐惧。在稍后的一段时间内和中世纪,许多神职人员和隐士出于禁欲主義放弃食用肉类。
天主教时期 就算是中世纪的新宗教也把放弃肉类看作是苦行的一部分。这也是区别教徒和教义规定的正统苦行僧的标准。圣方济各虽然把动物看作他们信仰世界的一部分,但是他们对素食主义既不实行,也不宣传。
中世纪及新时代的早期 英格兰人显示了对于实行和宣传素食最强的倾向(时至今日仍是这样)。从18世纪开始,在英国就已经出现了与清教徒很接近的以素食为表现形式的苦行。1801年第一个素食协会在伦敦成立,英格兰其他城市纷纷紧随其后。19世纪出于道德因素的素食主义代言人是诗人雪莱。1847年他创立了“素食社会”组织。英国公众中素食主义的典型代表是萧伯纳。托尔斯泰也是个著名素食者。
十九世纪 1908年,国际素食联盟成立。
二十世纪以来 相传,成汤灭夏桀于乙卯日,武王灭商纣于甲子日,之后历代为避免重蹈覆辙,便于这些日子斋戒,修养心性,初一到十五茹素遂成为习俗。 人们出于对祖先的祭祀和对鬼神的敬畏,引入了斋戒素食的习惯 《礼记》中云:“逢子卯,稷食菜羹。”《周礼》中云:“大丧,则不举。”“不举”作“不杀牲食肉”解。 另有处于长生不老及成仙目的的茹素 《吕氏春秋》曰:“肥肉厚酒,务以自强,名之曰烂肠之食。”“味众珍则胃充,胃充则中大鞔,中大鞔而气不达,以此长生可得乎。” 《论衡•道虚篇》曰:“食精身轻,故能神仙。若士者食蛤蜊之肉,与庸民同食,无精轻之验,安能纵体而上天?” 西汉时期,淮南王刘安发明豆腐,是中国的素食史上具有里程碑意义的事件。 南朝梁武帝萧衍是真正将素食主义发展推向了一个全新的高度,他是一位虔诚的佛教徒,出于大乘佛教的菩萨慈悲思想,倡导素食,西元511年,颁布《断酒肉文》令天下所有僧尼不得食肉。 至宋代,据《东京梦华录》和《梦梁录》,北宋汴梁和南宋临安已经有专门经营素食的餐馆。 至元明清三代,素食文化愈加丰富。清代薛宝辰所著《素食说略》所记录素食逾百种。 近代,国父孙中山先生成为素食主义的代表人物。他在《建国大纲》中写道:“夫豆腐者,实植物中之肉料也,此物有肉料之功而无肉料之毒。”
中国传统素食主义
从1977年起,每年的10月1日。 世界素食日 阿爾伯特·愛因斯坦、毕达哥拉斯、牛頓、達文西、孫中山、威廉·莎士比亞、罗素、穆罕默德、甘地、达赖喇嘛、宗喀巴、彼特拉克、佐拉、梭罗、埃默森、泰戈尔、雪莱、查爾斯·達爾文、卢梭、托爾斯泰、萧伯纳、史怀哲、蘇格拉底、柏拉圖、寒山子、慧能、陆游、范成大、愛迪生、尼采、布鲁达克、保罗及琳达·麦卡尼、约翰·哈维·凯洛格、亚伯拉罕·林肯、佛莱得·罗杰(Fred Rogers)、爱莉丝·华克(Alice Walker)、塞尼卡(Seneca)、圣方济(St. Francis of Assisi)、罗斯特、陀斯妥耶夫斯基、辛格、班哲明·理查德森、艾西立·蒙特格、伊曼努尔·康德、瓦格纳、德斯汀·荷夫曼、弥尔顿、伏尔泰、查尔斯王子、戴安娜王妃、希特拉。
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