苦是味覺的一種,黃連、苦瓜是苦味的。苦也是一種情緒反應,「辛苦」、「苦況」等指難以忍受的景況、納悶的感覺。苦是佛教思想中的一項重要概念。
現代醫學的看法 苦是藥物的六味之一。藥物來源於五元,即土、水、火、風、空。土是藥物生長的本源,水是藥物生長的汁液,火是藥物生長的熱源,風是藥物生長的動力,空是藥物生長的空間,五大元素缺其一則藥物無法生長。由於五大元素的成分多寡不同,而產生了藥物的六味,即甘、酸、鹹、苦、辛、澀。其中,水與風偏盛則生出苦味藥,例如山豆根、秦艽、唐古特烏頭、兔耳草、小檗皮、獐牙菜等。 一般而言,具有苦味的藥物,其功能有開胃、驅蟲、止渴、清熱、解毒、開竅、收斂等作用,主要醫治食慾不振、蟲病、口乾煩渴、中毒、痲瘋病、暈眩、瘟病、嘔吐、赤巴病、乳房炎症、聲音嘶啞等。 服用過量則會誘發體倦無力、隆病、培根病等。 藥物服後,與胃火相遇,會被三種胃火依次消化。首先被能碎培根磨碎,其次被能化赤巴消化,最後被伴火隆分離為精華與糟粕。其中,苦味、辛味、澀味的藥物在後期消化後,轉化為苦味,而能醫治培根病與赤巴病。
藏醫的看法 佛陀的教法是在教人如何“離苦得樂”。 苦是四聖諦。人享樂時,害怕失去樂,而努力求取更多的樂,或試圖把樂保住;人受苦時,想逃離苦;人又一直感到不滿,而使一切的活動無不始終含有不滿和痛苦的成分。
佛教的看法 佛教認為眾生的痛苦可分三種,稱為三苦
苦苦:下三道聚合的緣故,這就是眾生所隱含的壞苦。 三苦 六道
生的五種苦:被生之苦:因為出生時極端痛苦。出身卑微之苦:因為已經播了煩惱的種子。生是苦的基礎:因為老病死來自於生。生是惑的基礎:因為惑漸漸擴大,人不斷造業。生隱含著面對毀滅時的無力之苦。 老的五種苦:容貌衰退,身體退化,精力衰退,感覺遲鈍,財富減少。 病的五種苦:挫折與焦慮的增加,身體的自然改變,無法享受愉快的東西,必須仰賴不愉快的事物,漸漸接近生命的尾聲。 死的五種苦:離開財富,離開權力,離開侍者與朋友,離開肉體,激烈的悲痛。 求不得苦:雖然拼命追求,甚至不擇手段的去傷害或毀謗別人,卻仍得不到所希望的食物、金錢或名譽,就是求不得苦。 患失之苦:害怕敵人、小偷或強盜接近;貧窮的無立錐之地;工作過度;擔憂無能力保護家人;擔憂敵人不會受到處罰。這就是患失之苦。 愛別離苦:親友如父母兄弟姊妹朋友同學的死亡;財勢的衰退;大筆金錢的損失;憂慮由於自己做壞事或別人忌妒所造成的毀謗。這就是愛別離苦。 怨憎會苦:遭遇病苦、危險敵人、法律制裁、謀殺、壞名聲、惡毒謠言;幫助別人反惹來處罰;僕人懶惰等。這就是怨憎會苦。 六道輪迴
|