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葛巢甫,东晋末著名道士,江苏句容人,为葛洪之曾孙。 据陶弘景《真诰·叙录》记载:葛巢甫以葛氏家族所传古道经《灵宝五符》为主要思想素材,“造构《灵宝(经)》”。
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山岳仙迹探微《八》
葛洪后来传给海安君,海安君传给葛巢甫,葛巢甫在东晋隆安末,传与道士任延庆、徐灵期。南朝刘宋道士陆修静弘扬灵宝经,从此“灵宝之教,大行于世”。葛洪被称为灵宝派的始祖,葛玄为祖师;因为阁皂山有葛仙公修道灵迹,还有葛玄升仙羽化之前,将灵宝法箓传...
张氏与五斗米道的复兴
在东晋南朝茅山上清派形成过程中有重要影响的高道,如葛洪、杨羲、许谧、许翙、葛巢甫、陆修静、顾欢、孙游岳、陶弘景等等,大多出自吴姓士族。 综上所述,两晋时期(265--420)五斗米道在北方和南方都得到了广泛的传播,甚至在门阀士族中也找到了市场,...
道派
灵宝派尊奉的最高神是元始天尊,祖师是三国吴道士葛玄,促进灵宝派发展的大宗师是葛巢甫。葛巢甫是东晋著名道士葛洪的从孙,生当东晋晚期。在此之前很久,即有灵宝经书的造作与传授。葛洪《遐览》篇所录之书出自其师郑隐所藏,证明在郑隐、葛洪之前,确...
魏晋南北朝宗教史之汉末魏晋时期道教的传播与分化
《灵宝经》的出现与灵宝派的形成 今之《灵宝经》,为东晋末叶葛洪从孙葛巢甫所造。而在东汉袁康所撰《越绝书》中,已有大禹治水遇神人授《灵宝五符》之说。《抱朴子?内篇》中也多次提到《灵宝五符经》,是魏晋之际《灵宝五符经》已有流传,但卷数既...
土生土箍的道教(一)
到了他孙子葛巢甫的时候,灵宝之教大行。但他变成为道教尊神则是宋代的事,《朱子语类·灵宝条》说:“道教以元始天尊、太上道君、太上老君为三清”。灵宝道君就是这里所说的“太上道君”,现在一般道教宫观三清阁中所供奉的三清尊神,中座是元始天尊,左边是...
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