"薩滿教"的搜尋報告

萨满教是一类涉及到诊断、治疗與引發疾病等能力的传统信仰及实践，有时因为与灵魂的特殊的关系、或对灵魂的控制而造成人们的苦难。萨满（珊蛮）(Shaman，巫师)曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。萨满教传统始于史前时代并且遍布世界。最崇拜薩滿教的地方是伏爾加河流域,芬蘭人種居住的地區,東西伯利亞與西西伯利亞。朝鮮人也是薩滿教的信徒,他們的東學黨據說是由此而來。

存在根基及历史
在一些社会中萨满的力量被认为是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的：西伯利亚萨满的举止可能被西方医师描绘为精神病患者，但是西伯利亚文化将其解读为灵魂附体，而在南美土著和Tapirape那里萨满被托梦。在其他社会中萨满找到了他们的终生职业：原始民族寻找可以跟灵魂交流的宗教团体进行“前景咨询”，南美土著舒阿尔人追寻反抗敌人保护家族的力量，从而把自己训练成极有造诣的萨满。西伯利亞人容易患上一種名為模仿性舞蹈症的病,有人認為這是成為薩滿的其中一步驟,其中一病例是一支哥薩克模仿軍官的言行,最初軍官以為開玩笑，但發現不是有意的行為,很多薩滿都是患病後成為薩滿。雅庫特人稱為薩滿病症,先經過一昏迷階段,大約三天,然後脫胎換骨,甚麼也要重新學習,再宰羊一隻,就可找一老師學習,成為薩滿。有趣的是,大部分聖愚也經歷過此階段。
萨满们能够跟灵魂交流来诊治深受魔道所害的人：有些社会区分能治病的萨满和害人的巫师（白萨满和黑萨满）；其他的相信所有的萨满都有治疗以及害人的力量；也就是说，萨满在有些社会也被认为有能力害人。萨满在社团里通常享有极大的权力和声望但也可能被怀疑害人而招致恐惧。大多数萨满是男人，但也有些社会里女人会成为萨满（在旧挪威拉普人文化里，只有女人才可以，男人做萨满被认为是不体面的）。
基于这个词来自特定的地点及民族，不是所有的传统民族都赞成用“萨满”作为一个通称。它在古英语中就是以“巫医”(witch doctor)的形式出现的——一个高度概括的术语体现了萨满的两个模式化特征：魔法知识及其他学问; 治疗和改变境遇的能力。
萨满教现今还在全世界继续流传，不只在乡下，还在城市，在市镇，在郊区以及棚户区，不论是在極地还是在丛林或者沙漠里。

实践形式
(按照作者姓氏漢語拼音排列；只收入專書，書籍篇章及期刊論文不收入)

郭淑雲，2001，原始活態文化：薩滿教透視。上海：上海人民出版社。
吉林省民族研究所編，1988，薩滿教文化研究。長春市：吉林人民出版社。
柳智元，1991，清初滿族薩滿教的演變及其文化性格。國立台灣大學歷史研究所碩士論文。
孟慧英，2000，塵封的偶像：薩滿教觀念研究。北京：北京出版社。
秋浦主編，1985，薩滿教研究。上海：上海人民出版社。
趙志忠，2001，薩滿的世界：尼山薩滿論。沈陽市：遼寧民族出版社。
莊吉發，1996，薩滿信仰的歷史考察。台北：文史哲出版社。

和薩滿教相關的研究書目舉隅

Joseph Campbell, Primitive Mythology: the masks of God,: part III

参考出處

薩蠻工作室(台灣中央研究院歷史語言研究所林富士網站)
Buryat-Mongol Shamanism
DMOZ's Religion and Spirituality : Shamanism
General shamanism page with American traditions dominant
Flight of the Condor - Contemporary Shamanism Large collection of essays and teachings from a contemporary shaman
The story of Tantalus a shamanic story from Greek mythology.
The Two-Spirit Tradition Two-Spirit Shamanism in North America.
Places of Power - Lection about using special geographical zones in spiritual development.
Improvised Music and Siberian Shamanism by Tim Hodgkinson
我如何成为女巫师？ - 女巫师的祷告 Two interviews with shamanesses in Taiwan.