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西方合论袁宏道一、信心行者。经云:“信为道元功德母。”一切诸行,信为正因,乃至菩提果满,亦只完此信根。如谷子堕地,迨于成实,不异初种。如稚笋参天,本是原竿。初心菩萨,无不依信力成就者。莲宗尤仗信为根本:一信阿弥陀佛不动智、根本智,与己无 ...
诗碑里的魂. ——袁宏道.生命如花. 睁眼是恶梦. 闭眼才是美梦. 莫非艺术是心灵的避难所? 像着意逃避. 你的诗离现实很远. 被山野的滴翠染得绿雾空蒙. 不拘格套的清溪水 独抒性灵. 你自愧“诗中无一忧民字”. 生命如流出欲醉还醒的真情 ...
雪里山茶取次红,白头孀妇哭青风。 自从貂虎横行后,十室金钱九室空。 译文:. 山茶花在严寒中一点点的开了,一个头发都白了的寡妇在风中哭泣。 自从那些宦官专权,横行无忌后,人们家里的钱都被搜刮的差不多没了。 表达了作者对时世的痛恨。
读袁宏道《显灵宫集诸公》思己作文. 书生哪识世间场,年少挥毫兴万筐。 一寸丹心忧百姓,三斤铁腕著文章。 阮家已洒千魂泪,老杜仍留独步香。 更忆显灵宫祭日,野花迷眼酒沾裳。
袁宏道始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命,何用 ...
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