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2009年4月1日
讖緯神學使儒學進一步宗教化,為孕育和產生道教,造成了適宜的氣候並提供了一定的思想資料。 東漢順帝125~144 沛人張陵客蜀,學道鶴鳴山中。造作道書招徠徒眾,從受道者出米五斗,世號五斗米道。以《老子五千文》為主要經典。...
廿六史之文論(一)
古代讖緯家謂帝王受命的祥瑞。《藝文類聚》卷十一引《尚書中候》:「帝堯即政,榮光出河,休氣四塞,龍馬銜甲,赤文緑色。」 【金簡】金質的簡冊。常指道教仙簡或帝王詔書。趙曄《吳越春秋·越王無余外傳》:「乃案黃帝中經曆,蓋聖人所記曰:在于九山東...
符咒由來及其作用
符由象徵信物的作用演變為具有預測事物的神秘色彩,是與兩漢天人感應說、讖緯學說的興盛,以及《河圖》、《洛書》、星辰信仰的影響分不開的。漢平帝時,王莽首先利用讖緯符瑞,預言天命要他做皇帝;緊步後塵的是劉秀,也是借符命即帝位。...
揚雄、桓譚的反讖緯神道思想/ 許時珍撰
書名:揚雄、桓譚的反讖緯神道思想/ 許時珍撰/作者:許時珍.
道教成份問題(讀東漢生死觀)
【從西漢到東漢,儒學從未停止過將寬泛意義上的民間道教融入自己的體系。將大量讖緯納入漢代的儒家著述極好地證明了漢代儒學已在不小程度上受到民間道教觀念的影響。】 基於之前對於五斗米道歷史的資料對比,我必須先對余英時的【民間道教】ㄧ詞提出疑問:...
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