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關於辜鸿铭呢類問題研究 - 
維基辜鸿铭（1857年7月8日－1928年4月30日），字汤生，是中国近现代为数稀少的一位博学中国传统文化的同时又精通西方语言与文化的学者。他创造性的翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》（又名《春秋大义》）等书，向西方人倡扬东方的文化和精神，产生了重大的影响，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。 生平 在其著作《中国人的精神》中，辜鸿铭把中国人的优点概括为“温良”（英文：gentleness），并说道：“中华...民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。” 辜鸿铭是坚决的保皇派，即使民国时期在北京大学讲课，仍然留着大辫子，带着书童。他喜愛中國姑娘淑姑的小腳，酷嗜嗅女人小腳，講究瘦、小、尖、彎、香、軟、正七字訣。對於中華文化如纏足、長袍、馬褂、辮子、娶妾，辜鴻銘堅持終身。当北京大学校长蔡元培被免职时，他也愤而辞职，曾说：“现在中国只有两个好人，一个是蔡元培先生，一个是我。因为蔡先生点了翰林之后不肯做官就去革命，到现在还是革命。我呢？自从跟张文襄做了前清的官以后，到现在还是保皇。”但他反对袁世凯的恢复帝制。 辜鸿铭主张“一夫一妻多妾制”，最出名的比喻是认为一夫多妻是一把茶壶配几只茶杯。但当时诗人徐志摩结婚时，他的妻子陆小曼曾对他说：“志摩！你不能拿辜先生茶壶的譬喻来作借口，你要知道，你不是我的茶壶，乃是我的牙刷，茶壶可以公开用，牙刷是不能公开用的！” 观点和著作 参考文献 狂儒辜鸿铭：中国国际在线网站上的介绍，并附《中国人的精神》的中文翻译节选。 辜鴻銘的納妾論 |
大家嘅答案
鸿铭提到，之前欧洲是用教士牧师来约束人们的行为，后来是用法律警察和军队，因为在欧洲人的认识中，如果没有这些力量约束人们的行为，带有原罪的人类就会行为脱轨制造混乱。而在中国，治国思强调的是道德伦常在民众心目中的建立，从人内心来建立约束，而 ... 辜鸿铭是中国近代史上一个很有特点的人物。他原籍福建，出生在马来西亚的槟榔屿，母亲是欧洲人，因此他是一个混血儿。辜鸿铭父亲的老板是一个英国人，因为喜欢辜鸿铭，将其收为义子，从小就让他接受西方教育。辜鸿铭13岁时，被送到英国读书。 ... 辜鸿铭说：“自古只有一个茶壶配四个茶杯，哪有一个茶杯配四个茶壶的道理？” 2.伊斯兰教规定男人只能娶四个妻子。 3.Bin Laden非常迷恋Whitney。 所以… 另外，稍有点女权思想的对这茶壶茶杯的理论就很警惕，据说，陆小曼在与徐志摩结婚时，曾警告：“志摩！ ... 辜鸿铭深厚的西方素养极得益于童年背诵《浮士德》、《莎士比亚》的经历。他后来在北京大学教英诗时，有学生向他请教掌握西方的妙法，他答曰："先背熟一部名家著作作根基。"辜鸿铭曾说："今人读英文十年，开目仅能阅报，伸纸仅能修函，皆由幼年读一猫一狗 ... 《辜鸿铭的西文学习法》一文中曾谈到：“辜鸿铭10岁时就随他的义父──英人布朗踏上苏格兰的土地，被送到当地一所著名的中学，受极严格的英国文学训练。课余的时间，布朗就亲自教辜鸿铭学习德文。 布朗的教法略异于西方的传统，倒像是中国的私塾。 ... |
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