本文屬於佛教系列的一部份 四圣谛 八正道 三法印 佛性 阿那含 斯陀含 須陀洹 顯 密 宗 教 須陀洹是佛教中最初的修行位階,為小乘初果。其已斷見思煩惱中八十八品見惑,所具斷德相當於大乘圓教十信菩薩中的初信位菩薩,然而智德則不相等[1]。須陀洹已屬聖人之位,非為凡夫;須陀洹梵語意譯即為入流,「入聖人之流」之意。 證須陀洹果者,永不墮三惡道,然而尚須於人、天中往返投生,漸漸修行至二果斯陀含、三果阿那含,七次往返後證四果阿羅漢,方斷盡見思煩惱而永脫輪迴。 《金剛經》云:「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,則非菩薩。」;因此即使須陀洹亦離此四相。 若證須陀洹果,有三特質: 斷疑:即斷除了對佛、法、僧、戒律等的一切疑慮,對佛、法、僧等有了堅固不變的信心,不再懷疑,也就是“淨信”即四不壞信。 斷戒取見:入流聖者見證了苦集滅道與涅盤的過程,能分辨有益與無益的行為,不再迷信於無益的宗教儀式、禁忌、戒條等。 斷我見:在見解上,不再認為有一個永恆不變的“我”、“真我”、“實我”。
|