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高句（gōu）丽（lí）（公元前37年—公元668年）又写作高句骊。是古代位于中国东北和朝鮮半岛北部的民族国家，其人民屬穢貊族人，主要是居住在中国东北和朝鮮半岛的扶餘人、靺鞨人及古朝鮮遗民。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土橫跨今日的中國及南北韩國，双方都声称高句丽是属于他们本国的原始民族。

历史
公元668年高句丽国王宝藏王投降后18个城堡（北夫余城、新城、桃城、节城、丰夫城、大头山城、辽东城、屋城、白石城、多伐狱城、安市城、铅城、面岳城、牙岳城、鷲岳城、弯山城、积利城、木银城）继续抗唐。公元669年2月元高句丽士兵和４万余戸高句丽遗民奉宝藏王之子安勝亡命到新罗。公元670年3月元高句丽士兵在鸭绿江北岸的玉谷打败唐军。公元670年8月新罗把安勝封高句丽王,新罗和安勝联合展开抗唐战争。公元671年唐将高侃占领安市城。公元672年唐将高侃在白氷山打败元高句丽士兵。公元673年唐将李谨行在瓠滤荷打败元高句丽士兵。公元676年唐朝因为新罗和高句丽遗民的抗唐战争把安东都督府从平壤退移到辽东城,失去朝鲜半岛的大部分元高句丽领土。
公元670年开始的新罗和高句丽遗民联合的抗唐战争之前的两年,元高句丽领土基本上为唐朝所控制,靺鞨等北方的高句丽人被迁徙到营州（辽宁省朝阳市）,宝藏王和一部分高句丽贵族被迁徙到中原。但是公元677年唐朝因为越来越激烈的新罗和高句丽遗民的抗唐战争,把安东都督府从辽东城移到新城（辽宁省抚顺）,把宝藏王册封安东都督朝鲜王，被拉到中原的高句丽贵族跟着宝藏王回到辽东,统治高句丽遗民。公元681年唐朝发现宝藏王的反唐独立的计划，把宝藏王配流到邛州。至此高句丽算是實質滅亡，只剩殘餘部族勢力的遺民、殘留貴族作零星衝突式抵抗。
与此相关的记载保存于《旧唐书》及《新唐书》中:"高丽国旧分为五部，有城百七十六，户六十九万七千；乃分其地置都督府九、州四十二、县一百，又置安东都护府以统之。擢其酋渠有功者授都督、刺史及县令，与华人参理百姓。乃遣左武卫将军薛仁贵总兵镇之，其后颇有逃散。仪凤中，高宗授高藏开府仪同三司、辽东都督，封朝鮮王，居安东，镇本蕃为主。高藏至安东，潜与靺鞨相通谋叛。事觉，召还，配流邛州，并分徙其人，散向河南、陇右诸州，其贫弱者留在安东城傍。";"总章二年，徙高丽民三万于江淮、山南...仪凤二年，授藏辽东都督，封朝鮮郡王，还辽东以安馀民，先编侨内州者皆原遣，徙安东都护府于新城。藏与靺鞨谋反，未及发，召还放邛州，厮其人于河南、陇右，弱窭者留安东。藏以永淳初死，赠卫尉卿，葬颉利墓左，树碑其阡。旧城往往入新罗，遗人散奔突厥、靺鞨，由是高氏君长皆绝。"
公元686年唐朝把宝藏王之孙高宝元册封朝鲜郡王，计划控制高句丽遗民，但没能成功。
万岁通天年间契丹人李尽忠反唐，被迁徙到营州的元高句丽贵族的粟末靺鞨人大祚荣联合高句丽遗民东迁到桂娄故地，建立渤海国。

灭亡
高句丽所在地区本是汉朝在朝鲜设的汉四郡，唐朝在高句丽旧地设置了都督府，重新建立起中原王朝对辽东地区的统治，不久高句丽遗民和新罗联合展开抗唐战争，渤海国和新罗夺取辽东半岛以外的高句丽领土。

渤海国被契丹灭亡后，自称继承高句丽的高丽王朝进行北伐政策，接着渤海遗民回复到鸭绿江以南的高句丽旧地。自《旧五代史》开始，历代正史却将不分高氏高句丽与王氏高丽王朝，并承认两者有继承关系。关于中国史书不辨两个高丽的原因，从《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年（1082）二月己巳条可以看出：“史馆修撰曾巩言：‘窃考旧史，高句骊自朱蒙得纥升骨城居焉，号曰高句骊，因以高为氏，历汉至唐，高宗时其王高藏失国内徙。圣历中，藏子德武安东都督，其后稍自为国。元和之末尝献乐工，自此不复见于中国。五代同光、天成之际，高丽王高氏复来贡而失其名。长兴三年乃称权知国事王建遣使奉贡，因以建为王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟诵，诵弟询，相继而立。盖自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，传二十一君而失国。其后，复自为国，而名及世次兴废之本末，与夫王建之所始，皆不可考。” 高句丽21王的谱系清晰可考，但高句丽灭亡之后几百年，怎么会出现一个王建的高丽来，史馆坦承“皆不可考”。然而，王氏高丽向宋朝奉上了一个将王氏高丽和高句丽连接起来的“高丽世次”，公式继承高句丽社稷。中国各政权从此不辨两个高丽，承认高氏高句丽与王氏高丽王朝有继承关系。

明朝以前，如契丹（辽）、金朝等的王朝仍控制有中国东北辽河以东地区和图门江以南的部分地区，元朝控制鸭绿江以南和图门江以南的部分地区。元朝失去中原後高丽王朝再次进行北伐政策、再次回复到鸭绿江以南土地。李氏朝鲜建国过程中，继承高丽王朝的北伐政策，派兵占领图门江以南的女真部落。后来李氏朝鲜得到明朝封册，正式明确图门江为朝鲜和女真的界河。。

高句丽旧地
高句麗王位以世襲方式傳承，王以下有部落首領，稱大加、相加或古雛加，合稱為「諸加」，與扶餘國相同。王的臣僚包括沛者或對盧（即宰相）、主簿、優台、丞、使者、皂衣、先人，而諸加同樣有類似臣僚制度。諸加可支配下戶（百姓）、奴婢，數目達萬人。受支配的下戶、奴婢需向諸加供以穀物、魚鹽。
高句麗由諸加審理犯法案件，重罪者死，其妻沒為奴婢，竊盜罪賠償12倍。

政治體制
高句麗人民以農業、漁獵為生，但農作物產量不多，使人民習慣節食


炎帝曾三次出现在吉林省吉安市的高句丽五号墓四号和五号壁画上，证明了高句丽也是炎黄后代。见《寻找失去的神话——中国神话中的韩国神话》

社會文化
以正史「二十四史」為根據，高句麗史和渤海国史同時是朝鲜半岛史朝鮮民族史和中國東北史的一部分。
中國的歷史學者認為渤海國是一個由靺鞨民族組成的國家，不承认与高句丽存在继承关系，渤海国王室雖然沒有漢化，但是受到中原及中亞深厚的影響；且由于该国绝大部份领地都在当时及现今的中国境内，且粟末靺鞨也为起源并生活在中国东北地区的民族，因此渤海国历史应当属于中国古代历史的一部份。朝韓和日本的歷史學者根据史书認為渤海国与高句丽存在继承关系。
《舊唐書·卷一百九十九下》上說大祚荣是粟末靺鞨的酋長，粟末靺鞨是從高句麗分離出來的。《新唐書·卷二百一十九》上說粟末靺鞨的大祚荣，原來附于高句麗。無論是哪種情況，渤海国与高句丽存在继承关系，原高句麗的大部被大祚荣這個高句麗大將占領下來建立了渤海國，926年渤海國被契丹遼國征服，被征服前後大量渤海王族貴族和人民逃命到稱繼承高句麗的高麗王朝，高麗進行恢復高句麗舊地的北伐政策，收回到鴨緑江南岸。《金史·本紀第一世紀》載「金之始祖諱函普，初從高麗來，年已六十餘矣。」，證明金始祖的函普是高句麗派黑水靺鞨的高句麗人。

高句麗史和渤海国史的現歷史定位



由于高句丽的地理敏感性，现在为中国、韩国和朝鲜的政治敏感话题。

高句丽的现代争议
朝鮮从2000年开始申请世界遗产名录，当初在2003年举行的第27届世界遗产委员会巴黎会议上准备列入世界遗产名录，不过由于中国的反对，未能列入。中国从2003年开始了申请，在2004年举行的第28届世界遗产委员会蘇州会议上，朝鮮的“Complex of Koguryo Tombs”（高句丽墓葬群）和中国东北的“Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom”（高句丽王城、王陵及贵族墓葬）分别被列入世界遗产名录，成为两项独立的世界文化遗产。
中国的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”包括王城3座、王陵14处及贵族墓26座-- 王城：五女山城、国内城、丸都山城。 王陵：麻线0626号墓、千秋墓、西大墓、麻线2100号墓、麻线2378号墓、七星山0211号墓、七星山0871号墓、太王陵及好太王碑、临江墓、禹山0992号墓、将军坟及1号陪葬墓。 贵族墓：角抵墓、舞踊墓、马槽墓、王字墓、环纹墓、冉牟墓、散莲花墓、长川2号墓、长川4号墓、长川1号墓、禹山3319号墓、五盔坟1号墓、五盔坟2号墓、五盔坟3号墓、五盔坟4号墓、五盔坟5号墓、四神墓、禹山2112号墓、四盔坟1号墓、四盔坟2号墓、四盔坟3号墓、四盔坟4号墓、兄墓、弟墓、折天井墓、龟甲墓。

世界文化遺產
高句丽遗民裡一部分变为渤海人