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요종심(姚宗諶), 대망(戴望), 시보화(施補華), 유강(兪剛), 황종희(黃宗羲),능하(凌霞)와 함께 칠자(七子)로 일컬어졌다. 후한 허신(許愼)과 정현(鄭玄)의 학문을 정밀히 연구했으며, 고염무(顧炎武)를 사숙하여 치용지학(致用之學)을 추구했다....
The first Chinese translation, however, was by Yan Fu (嚴復), with a title"原富". The poetic nomenclature obviously roots from the all-time classic of political sociology by Huang Zongxi (黃宗羲):明夷待訪錄.
黃宗羲曰安卿字靜能,真按:原文有描改!義←→羲? 真按:岑安卿 自號栲栳山人,志節自矜,唾涕富貴,真按:國無.詞:【唾涕】亦作“唾洟”。1.吐唾沫。《禮記‧內則》:“在父母舅姑之所,有命之,應唯、敬對、進退周旋慎齊。升降出入揖遊,不敢噦噫,嚏...
전자는 양명학이 좌·우 2파로 갈라진 뒤 우파가 제창한 실학주의(實學主義)에서 나온 것으로, 고염무(顧炎武)·황종희(黃宗羲)등은 공소(空疎)한 양명학의 속박에서 벗어나 자유로운 입장에서 정치와 사회에 실제적으로 도움이 될 학문을 확립하였는데,...
이들 중 황종희(黃宗羲, 1610~1695)는 다방면에 걸쳐 방대한 저술을 남겼다. 그 중에서도 특히 그는 명대 사학(史學)의 비조(鼻祖)라고 추앙받을 만큼 명대사(明代史) 분야에서 불후의 작품들을 많이 남겼다. 대표적인 저서로는, 명대 유학자들의 학문적...
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